"酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。"川大黄驱动鼎炉，鼎中烹煮着"寒者热之，热者寒之"的古训，"今以五味调和五行，以四气平衡阴阳。"但见乌梅的酸（木）平息毒藤之乱，黄连的苦（火）降伏火蛇之凶，人参的甘（土）镇住沙暴之虐，肉桂的辛（金）化解刀阵之戾，熟地的咸（水）消融冰狱之寒。
阴阳君见五行相残局被破，竟化作"阴阳鱼"虚影，试图钻进太古药卵的阴阳裂缝。川大黄眼疾手快，抛出"大黄附子汤"药粉——大黄（寒）、附子（热）、细辛（温）等"寒热相济"之品化作青铜锁链，锁住鱼身七寸。
"寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之。"川大黄施展"阴阳调和法"，锁链上的"和调"符文亮起，竟将阴阳君体内的"离决之气"转化为正常阴阳之气。阴阳君发出哀鸣，化作一滩清水与火焰交融的流体，流体中倒映着"败"字与"玄冥"残符。
五、调和五行：燮理阴阳法
危机解除后，川大黄着手调理谷中五行平衡。他命秤星子采集秋分正午的"阴阳露"——阴阳裂处凝结的露珠，与乌梅、黄连、附子等药末熬制"调和饮"。此饮色泽如墨玉中金，入口先苦后甘，再感辛咸酸诸味纷呈，饮毕可见周身微微汗出，正是"五味入五脏，调和阴阳"之效。
"春使大人，为何此饮兼具寒热之性？"小杞捧着调和饮，疑惑问道。
川大黄指着饮中悬浮的乌梅与附子："乌梅酸收，引阳气入阴；附子辛热，引阴气入阳。此乃'阴阳互根'之妙，正如《周易》所言'一阴一阳之谓道'。"他望向药田，只见分裂的枸杞苗重新合拢，山药根恢复单一色泽，"五行相和，则阴阳自平。"
随后，他来到太极潭底，见"秋分锁链"的阴阳两半静静漂浮。川大黄取出"四季土气瓶"，将白露时采集的"木金土"与新制的"秋分土"（混合乌梅、黄连、附子的药土）调和，敷于锁链断口。
锁链在药土滋养下重新连接，表面浮现出"阴阳交感"的纹路。但纹路中央，隐隐透出"小寒"二字的虚影——预示着下一个节气的挑战。
六、顺时养生：秋分食疗方
暮色降临时，百草谷响起"调和歌"。川大黄立于黄芽坪，看着药田中的川大黄植株，每株叶片上都凝结着"五露珠"——分别对应五味的露珠，具"调和五脏"之效。他取出"节气罗盘"，见"秋分"指针上缠绕的"阴阳"丝带已转为柔和的紫色，象征阴阳平衡。
"接下来是寒露..."他喃喃自语，罗盘中心的太古药卵虚影缓缓旋转，卵上的"秋分锁链"发出清越的金玉之音，"秋气日深，怕是要在'寒邪伤阳'与'肺燥肠寒'上应对新劫。"
艾青端着陶碗走来，碗中盛着乌梅粥，点缀着肉桂粉："春使大人，按您说的'秋分宜调和阴阳'，这粥加了黄连水和附子汁..."
川大黄接过碗，轻啜一口，乌梅的酸、黄连的苦、附子的辛、粳米的甘在口中依次绽放，最终归为平和之味。他望向渐暗的天空，叮嘱道："秋分后宜早睡早起，使志安宁；饮食当寒温适度，忌偏寒偏热。可常按摩'关元穴''太溪穴'，以调阴阳之气；按'合谷穴''足三里穴'，以和脏腑之血。"
【尾评】
此回以秋分"阴阳离决"为核心，围绕"上热下寒五行相战"展开叙事。川大黄以"乌梅丸交泰丸"等方剂调和阴阳、寒热并用，将大黄"通降气机"之性与"阴阳互根"理论结合，战斗中融入五行生克、脏腑辨证等中医思想。阴阳君的"五行相残局"具象化病理危象，而调和饮、乌梅粥等元素体现中医"顺时养生五味调和"理念。末以药卵锁链修复延续危机主线，为寒露"寒邪伤阳"主题埋下伏笔，整体贯穿"秋分调阴阳，治在五行和合"的核心思想。
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