“ 当然， 你说得有道理， 这个概念是要维护的， 概念中的许多东西是独有的， 不能有他人来掺和。 这个概念是对婚姻双方的约束。 如果没有这些内涵， 那么婚姻就不存在概念， 人类社会制度中有无婚姻也就无关紧要。”
“ 从这个角度看来， 遇上这种事， 是对这个概念的维护， 但是呢又涉及对他人生命的威胁， 真是一种矛盾。”
“ 所以就有社会制度来平衡啊， 只是制度平衡的天平是否真的做到了平衡呢？ 我 看不会是绝对的。 在人性面前， 遇上这种事， 怎么做都会产生失衡问题。” “ 如果这样看问题， 唯一的办法———”
“ 什么办法？”
“ 就是婚姻中双方自觉维护这个概念， 不让自己的行为冲撞这个概念， 更要避免和防止他人来冲撞这个本来属于自己的概念。 所以说， 还是单纯点好。”
“ 嗯， 这是最好的方法， 但是要受人性的弱点冲击———这是主要的诱因， 问题还是在于自身。”
“ 就是。 那么换句话说， 努力克服人性的弱点， 才是最好的方法。” “ 对。”
“ 那么这样理解就想通了。 只是人性问题不仅仅是婚姻概念中要恪守的， 其他许多方面也要恪守。”
“ 就是， 克服人性的弱点， 适用于人类社会生活中的方方面面。 侥幸， 侥幸， 一切都是侥幸。”
一段时间后， 越浩和邝铁刚在一起聚会时， 邝铁刚又提起这些事， 就像成了每餐必点的一道菜， 可是又每一次都得不出一个好的结论。
男人和女人的情事， 是人间难题， 没有标准答案， 永远解不开。
“启瓦人是不是也是这样的呢？” 邝铁刚突然问。 越浩一下没有反应过来， 应付式地回答道： “不知道。” 然后很快反应过来， 补了一句： “应当是相同道理， 可能也类似吧。”
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