时间要追溯到一九二九年，也就是民国十八年。
八百里秦川，算得上是陕西的富庶地，但是，由于所在年间，连年干旱，使得这片肥沃的土地，变成寸草不生的旱沙地。颗粒未收的庄稼汉，因缺粮而闹起饥荒，又引起瘟疫，大部分人家破人亡，抛尸遍野。加之战乱，土匪四起，天灾人祸，使得所有村庄，被死亡笼罩着。一部分人为了保全性命，被迫流离失所，逃难出走。这片土地，处在史无前例的灾难中。
在这秦川中部，有个名盛之地，那就是一代女皇武则天，和他的丈夫李治安葬之地－乾陵。乾陵就处在川与黄土高原的接壤处，顺着乾陵往北走，就进入黄土高原的边缘地带，川里人称之为北山，北山以北，那就是一望无际的黄土高原。
这里虽然是黄土高原的边沿，依然是山梁起伏，沟壑纵横，遍地丘陵。数万年暴风雨的冲刷，使得沟壑更宽，沟渠更深。大自然把大禹治水开渠导水的法则，肆意翻版，尽情扩大，使得原本平整的平原丘陵，变成如今这般模样。
尽管人类在这片土地上耕耘着，盘踞着，但丝毫没有阻拦大自然撼动黄土的脚步，持之以恒的自然威力，永久的肆虐在这黄土高原上。被长期风雨的蚕食，留下来的是挺着高傲的头颅，和坚强脊梁的山脉。山头相互遥望，山尾相互紧紧连接在一起。这些山脉延绵千里，屹立在八百里秦川的北岸，居高临下的注视着秦川发展与变迁。
座座山头，欲前不能，后退又不甘屈服，从而坚强的挺立在那里，并与向东走向的山头一起，组成了一道道天然屏障。每个山头如同山门，绝情的把黄土高原与八百里秦川隔离开来。倔强的人类，就是在这山间中，修成道道通往黄土高原的大路，硬把高原和八百里秦川连接在一起不让分开。
去往槐庆府，就得顺着乾陵旁边的路，一路向西北进入黄土高原的丘陵地带，这里被来往客商行走，小路成了大道，所以四通八达，交通方便，直通槐庆府。
槐庆府则坐落在向西延伸的山梁尖上，这里人为的修了一座山城，也许是因战乱，土匪遭扰，让这里的人们，看中了这易守难攻的山城。山城也变成这片方圆百里土地上的交通、经济、文化中心。虽然是山城，但却有着悠久的历史见证，与城头相望，对面山头的武陵寺，相传是北宋一一零七年所建。槐庆府南边是丘陵，有着通往秦川的大道，而东、西、北三面，却是一望无际，看不到边的山梁与沟壑，站在怀庆府，你会感觉到自己真正的进入了黄土高原。
向东北延伸的山梁，似断似连，绵延几十里到了孤鸡岭，也就到了这片山头的最高点，站在最高山头四面环望，视野开阔，周围的山头，尽入眼帘。高低起伏的山头，犹如一群奔腾的骏马，仰着不屈的头，驰骋在广袤的高原上。
连着主山脉的山梁四面延伸，向东延伸的山梁绵延几十里，末端拖着分出三个叉的尾巴，人们称这三个尾巴，叫它三道梁。
三道梁就像手指分叉一样，向同一个方向伸去，连绵几十里，被泾河迎头拦住到了尽头。有着等高水平面的山梁，让人们浮想起，数万年前，这里自然应该是一片平整辽阔平原，暴雨之水将这平原冲刷的变成道道深沟，山梁变得愈来愈窄，沟壑变得愈来愈大，以至于成现在这样，山头与山头成了翘首相望的格局。大自然用它的奇特力量，把这片土地揉搓的皱纹折叠，沟壑相望，河水相隔，虽近却不能相牵。
真是: 高低起伏道道梁，弯曲小河水流淌。
连绵百里形不同，仰头翘尾互相望。
三月天，槐庆府向东延伸的北山梁上，灰蒙蒙一片，远远望去，天地浑然一起，高低起伏的山梁，被笼罩在这朦朦胧胧之下，仿佛处在梦幻之中，尽管春天已来临，可满山遍野一片灰色，草木没有苏醒，使人感到，没有一丝生机，倒有几分凄惨、寂凉的感觉。只有来回飞翔的小鸟，告诉人们，这还是一个有着生命的世界。
在通往三道梁，那蜿蜒崎岖的山路上，走着一对男女领着一个小女孩，男的低着头，前边行走，只见他一手拄着一根棍子，身上背着一个背搭，他不时的向后边观望，心里暗自盘算着，身后这个女人，能给自己换来多少银元。
后边紧跟着的是个年近三十岁的女人，一手拄着棍，另一手里牵着自己的女儿，跌跌撞撞走在后边，她是川里逃难到北山来的女人。
家乡闹旱灾，蝗灾，瘟疫，庄稼绝收，家乡人死的死，逃的逃，村子一片凄凉。无奈何，女人领着自己四岁的女儿逃难到此，漫无目标，被前边这个男人，用翻转灵活的舌头，说的她，就像中了邪似的，跟着他跑到了这北山来，希望找个能活下去的去路。
在这逃难的大路上，还能碰到拉货的马车，或人力车，求人把孩子捎上几步路。而在这人烟稀少的荒梁上，没有了人影，更没有人力车或马车，只有茫茫的山岭，和那长满荒草的山路。
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