六八七、金蝉脱壳
彭北秋说：“我们大意了，土肥原贤二是何等人，他是建立伪满洲国和策划华北自治的幕后人物。西方称他为‘东方的劳伦斯’，我们则称他为‘土匪原’。”
土肥原在中国多年余年，对于中国人的风俗习惯、方言俚语几乎无所不通，熟读《三国演义》、《水浒传》，了解中国民族性，因此土肥原重信义、尚承诺也是为人所知。
抗日名将马占山即认为土肥原不骗人；宋哲元也评价土肥原说话算话；德王痛骂日本人时如果扯到土肥原上，便说“他懂，他懂，他说话算话”，日本人称他性格温厚，不拘小节，没有私欲。
侵华战场上，他还懂得收买人心，不许军队乱来，因为他知道焚烧村庄，强奸妇女只会激起老百姓的反抗。
陈算光拍拍脑袋：“赵传芳是金蝉脱壳？”
“是的。”
彭北秋说：“日本人利用了施姑娘。让我们的注意力都放在施姑娘的复仇上面。他们接应赵传芳出走，才是目标。”
他说：“溥仪、婉容当年去东北也是如此。只是策划者除了土肥原，还有川岛东珍。”
陈算光无比汗颜。
彭北秋对三人说：“你立刻赶去北平。”
陈算光、王景良、唐鲁三人领命。
“你们把施姑娘亲手送去了魔窟。”彭北秋跺脚、叹息：“不知道还来不来得及。”
***
唐朝时一头昆仑奴可换多少头肥猪
一头普通年轻力壮的昆仑奴被牵到集市上可换几十头大肥猪。如果段位高点的昆仑奴甚至可换到一百多头甚至两百多头肥猪。
汉人平民女人敢嫁给昆仑奴，女的被逐出家族，昆仑奴要判刑，昆仑奴的主人也要受罚。
在主人允许的情况下，男昆仑奴可与女昆仑奴或新罗婢女成婚，生下的孩子为小昆仑奴。
昆仑奴的主要供货国就是现在的南亚，东南亚等国家与地区。
民国军阀不养奴了。
但是，军阀们为何都热衷于把自己的卫队，组建成手枪团？
因为城头变幻大王旗。
变得太快。
军阀的手枪团不是普通步兵，是军阀本人专属贴身精锐近卫军。
以驳壳枪俗称盒子炮为核心武器。
部分也搭配短步枪，手提机枪。
几乎所有军阀（奉，晋，川，滇，西北军，桂系等）都有手枪团。其主要任务是防刺杀，兵变，内叛等。
军阀时代，兵变，暗杀，内部倒戈是家常便饭。军阀的野战部队都掌握在师长，旅长手里，一旦将领造反，主帅毫无屏障可言。
手枪团直接归军阀本人管，只听他一人调遣，驻守司令部，主帅住所周边，24小时轮流警戒。
手枪团士兵都是军阀本人精挑细选的精壮人员，多数都是军阀同乡，自家佃农，宗族子弟，早年跟随自己起家的老兵等，待遇一般是普通士兵的两倍军饷，几乎没有叛变的可能性。
手枪团一般情况都是近距离作战，手枪比长枪更有优势，手枪适合室内，街巷，营房等近距离作战。
手枪团还兼顾宪兵职能，巡查各部军纪，举报军官克扣军饷，将领私自扩军，私通敌对军阀等。
相当于军阀私人监察力量。这是割据军阀维护个人统治必不可少的武装编制。
赵传芳已经下野，没有了手枪团，但他保留了一个手枪连。
虽然规模缩小了，但留下的大都是他老家的精壮子侄，忠诚无比，不是常人所能比的。
凉太就混在这里面。
他穿着一身赵传芳部队的军装。他的任务就是护送赵传芳，直到日本人在华北的控制区域。
他希望，陈算光几个人能赶来，离上海越远越好。
他要一劳永逸地解决这几个人。
***
蒋背后的团队,就是侍从室。
侍从室的前身是南昌行营的党政军调查委员会，成立于1931年11月，是由蒋介石心腹谋士、政学系的杨永泰建议创设的，杨的目的是用以对抗死对头二陈的CC系。
而名义上是希望网罗一批年轻的学者、专家及留学生，从事南昌等地区的调查、设计、审议等工作，起初采用委员制，后来蒋介石为了给一直不愿做官的陈布雷一个名份，改为主任制，由陈任主任。
蒋为设计会定的调子是：一、注重实际问题，反对空谈理想；二、不重宣传，对外保守秘密。
新生活运动、中国文化学会、国民经济建设运动等都是设计会搞出来的。
第五次围剿结束后，南昌行营撤销。
这里面不仅有CC系与政学系的争权，也有土木系与政学系的夺利。
权力就是鸦片。
李根源对政学系灵魂人物杨永泰的批评，用在熊式辉身上同样贴切：“好比我们云南的烟土，吸了它觉得很舒服，上了瘾就不容易摆脱，吸久了就会中毒。”
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柏林也在下雪，初雪。
这一年的柏林，早已褪去了魏玛时代最后的松弛与浪漫。
曾经随处可见自由谈论文学、艺术与思潮的咖啡馆，如今只剩低低的耳语；曾经鲜活肆意的市井烟火，被无声的规训与戒备层层裹挟。
街头行人步履仓促，神色淡漠，没有人驻足仰望初雪，没有人伸手承接落雪，人人垂着眼颅，藏住眼底未说出口的惶恐与茫然。
喧嚣，狂热，整座城邦看似秩序井然，内里早已暗流汹涌、寒意彻骨。
德国在排犹。
张充不太适合德国的气候，主要还是不适应这里的饮食。
他喜欢吃生鱼片。
鱼脍在中原地区消失的一大后果就是，导致后来的很多人受小说的影响，以为生鱼片这种吃法是日本才有。
实际上，鱼脍在周代就有记载，《诗经·小雅·六月》曰：饮御诸友，炰鳖脍鲤。这里面不仅有烧烤，还有鲤鱼切成的鱼脍。
说明至少在周代，我国就已经有了吃鱼脍的传统，而且后来，鱼脍还有可能像剑道、茶道一样，影响到了日本生鱼片的吃法。
鱼脍在古代一直都是上层贵族和普通平民钟爱的美食。
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