佩洁心里却在想：这个死飞龙，竟然被梦盈那个小丫头弄得鬼迷心窍，神魂颠倒……这才刚开始就敢跟我这么斗气作对了，这往后再下去还怎么得了？看来等他们回来非得要好好跟他俩上堂课了……
离开湖心小岛，飞龙与梦盈又往广黛国的紫坡城去。
那城飞龙也从来没有去过，所以对它的风光风景也感到颇为陌生，新鲜，神秘，好奇……
飞龙都感到陌生，梦盈就更感到陌生了，只能随飞龙走。又没地图，飞龙也只有凭着感觉走了。你说问路吧，连个具体明确的目地都没有，怎么问呢？也就瞎转糊逛了……走到哪是哪，想到哪是哪。大街，小巷，河边，那里看着神秘新奇就往哪里走……
梦盈喜欢走热闹的地方，飞龙喜欢走人少的地方。但他只得将就她。这点还是与佩洁不一样。假如是佩洁，就会依着飞龙。等到逛来差不多了，才能按着自己喜欢的方向走。偏僻之处虽然冷清，但却树木茂盛，绿草青青，颇有几分梦幻的感觉。小道曲折悠长，神秘而美丽，人虽不多，但却印象更深。七弯八拐，仿佛人已迷失。但那迷失的感觉真好啊，真像灵魂行走在梦境中。人们好奇地看着他们，正如他俩也对他们好奇。飞龙完全没有想到这些小巷里竟然藏着这么多不知道的美好感觉。小村外的河道边，满是正在河边钓鱼和嬉戏的人们。再转过一道弯后，是一条更加陌生的长街……又象回家又象去远方，似曾相识，又很陌生，有一种冲动，促使着飞龙走了进去，一探究竟……然而越走越深，不知不觉中又拐进了阡陌纵横的小巷……走进去容易走出来却很难了，简直就像迷宫，怎么也转不出来了……飞龙有点着急，梦盈却似乎享受这种感觉……她宁愿与飞龙哥永远地迷失在这些小巷中……
终于走了出来，却遇见有人在打架。几个凶巴巴的人再打一个看上去老实巴交的人，他们还放狗咬那个人，梦盈的侠义精神就来了，还不等飞龙说话，已经冲上前去，声色俱厉地怒斥那些人。那些人想打梦盈时，飞龙已经冲了上去。那些人怎么是飞龙的对手呢？不一会儿，便四散逃去。那个被打的人对飞龙与梦盈感激不尽。看他是个老实人，飞龙便问起缘由。那人说他刚从外地做工回家，本来准备要把挣到的钱带回家里的，不曾想到在这小巷里却遇到了这群人的抢劫。他家就在离这里不远处，便邀请飞龙和梦盈去他家里吃顿饭以表感谢，飞龙正想请他带路，以走出这片小巷迷津，便先随他去了他的家里。家中有她老父老母，均已瘫痪在床，全靠着它的媳妇在服侍照料他们。
女人甫一见到男人，便开口抱怨起来，说她实在太累了，总有做不完的家事。家里的东西堆得到处都是，也没有人帮他整理，什么事都全靠她一点一滴的去做，但这都还不是她最大的烦恼，她最大的烦恼是心累，累得有时都不想再活了，或者就盼望着在劳动中累死算了，这反倒还是一种幸福……飞龙知道她很大的烦恼就是缺钱，把随身带着得好些钱都给了她。那妇人感谢不迭，又见飞龙气宇不凡，似乎颇有才识，便向他请教生活中怎么会有这么多烦恼，痛苦和心累？怎么才能解决……？
“其实我们都生活在一个相对的世界里……什么是一个相对的世界呢？按照佛家的说法，就是只是形式和幻影的世界。也就是说，我们其实只是生活在一个个形式和幻影中。那么这无数的形式和幻影究竟来于何处？我个人认为有二个或然的来源。一个就是来源于物性自性本身。一个就是来源于上帝。即道德的必然与理性的必然。如果是物质的自性的话，那么这些形式和幻影就只是一种中间价值。而我们需要是终极安慰，而不是中间安慰，所以当我们被这些形式和幻影所困的时候，我们实际上就只是在寻求一种中间价值的安慰。然而因着中间价值本身就是一种形式与幻影，实际上我们寻求到的安慰也就是一种形式与幻影……所以实际上我们并没有真正安慰到自己。即是用一种空洞的东西取代了另一种空洞的东西。那么在这个意义上又谈何什么真正的安慰……？在佛家看来，这世界不管悲也好喜也好，都只是一个个形式和幻影。你看着眼前，感觉好乱好乱好烦好烦，家里狼藉不堪，东西堆得到处都是，不定哪天邻里的麻烦又找上门来了，家人又在哪里给你出个意外了，或者你又遇到什么灾难和不幸了，厄运又降临了，飞来横祸了，遭遇不讲道理的野蛮人了……总之这样那样的事都会找上门来，于是你就烦恼啊烦恼，愁得眉毛都舒展不开，生不如死，只想归去……于是你就不停地劳动啊劳动，只想累死算了……然而何必活得这么苦和累呢？你希望看到干净和清爽吗？谁不希望？看到了固然心情愉悦。可是没看到就该痛苦吗？可是怎么可能事事都顺你的意呢？假如不你的意，你该如何来解决这个痛苦？我认为一个就是用佛家的宁静一个就是用基督的爱。前者就是寻找物性自性的本原，后者就是寻找上帝的拯救。从佛家的角度讲，那些痛若都只是一个个形式和幻影，所以完全不需要去对它们执着，就好比你完全不需要为镜花水月而执着，都是空的假的东西嘛，岂不浪费你的表情和精力……？因此你只需要去抓住物性自性的本原，即所谓真相和真如。而要做到这点首先就是看穿那些形式和幻影的东西。不然就会被它们所困所扰所阻挡和拖拽着，而到达不了真如真相本原自性的世界了……好也罢，坏也罢，不都是形式和幻影吗？假相啊，何执之有……？内心因这种看穿也就获得宁静了。这就是佛陀的宁静。”飞龙说道。
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