于是族人们都来央求语晓去找武大公子武励烔求情，实际上就是迫使语晓同意委身与武大少。连邢崇德都出面劝说……
“女儿，为了全族的生存与安危，为父也只有含泪来请求你了。”邢崇德老泪纵横地说道。
语晓于是含泪应允，但却偷偷于怀中藏了短剑，一人走到了僻静处仰天叹息，流泪。丹宏看得分明，便跟在她后面……
“你这是干什么呢？要去与那恶少拼命吗？葬送了你自己不说，也救不了你的家人。”丹宏说道。
“你是谁？”语晓警惕地问道。
“我是新近投宿你们庄上的过路客人，听说了你们的难处，就想试试看能不能帮到你们一点？”丹宏说道。
“原来如此。敢问少侠尊姓大名？你又有什么好的办法呢？”语晓说道。
“我姓云名玉松。”丹宏说道。
“我姓邢名语晓。”语晓说道。
“武家借口修建官府驿道要强占你们邢家集的土地，这点想法不可能是临时突然冒出来的，而是早就蓄谋已久，垂涎欲滴了。所以你们妥协也好不妥协也好，你委身于他也好不委身于他也好，他们都会强占你们的土地。”丹宏说道。
“要让我们放弃自己的家园，毋宁让我们去死。”语晓愤恨地说道。
“那就应该为了扞卫自己的家园而拒绝向他们妥协。关键是你们全庄人要达成这种意见的一致。”丹宏说道。
“嗯。”语晓说道。之后就去找父亲谈了这个想法。
“你怎么又突然变卦了？你现在这话说起容易，可我们拿什么与他们斗呢？那武伯仁的妹妹可是嫁与了朝廷永威王洪沃达的次子，这个背景势力我们惹得起吗？”邢崇德说道。
“又是姓洪的，之前是永胜王洪闻达，现在又是永威王洪沃达，真是无法无天。”丹宏在另一边心中默念道。
“便是死也要死得有尊严，而不是死得如你这般怯懦的窝囊！”语晓愤而对父亲说道。
邢崇德气得打了她一记耳光。晓语就冲气而出，转而去召集族众准备为扞卫家园而战。
那边武伯仁早就等不及了，又见邢家迟迟未表态，心中更是怒火灼烧，便下令以谋逆同党之名对邢家集实施血洗。
多少邢家族人一时倒于官兵刀剑屠戮的血泊之中。丹宏提鞘相助，但怎奈邢家集地域太大，且东西南北皆可进入。丹宏顾得了一边，却故不了另一边。半天下来，已经满地死尸，血染大地，惨不忍睹。只有丹宏所在这边的百十号人被保护进一个储粮小城堡里。其时邢崇德，邢崇才等人及刑家老母等皆已命丧官兵刀下。
丹宏感到非常痛苦，自责，自己鼓励邢家人站起来为扞卫自己的家园而战斗，却不能保护他们，自己有罪啊。看他一脸痛苦的自责表情，语晓却安慰他道：“云少侠，你已经尽力了，帮助了我们这么多，就不要再自责了……趁着这阵他们暂时消停下来，你先去休憩一会儿，恢复一下体力。这里由我带人看着。待到他们再进攻时，你也好有个体力保障。”
丹宏遂去一边的粮袋上躺下休憩，哲永就躺在他旁边。
“眼见那么多无辜的人被残杀和屠戮，我却不能帮助到他们。有时气愤得真想拔剑啊，但不可杀人是绝对的诫命啊，我又怎敢违反？凡动刀剑的必死在刀剑之下。一旦我拔出我的剑，我不就成了我自己灵魂梦魇恶咒的制造者？”丹宏说道。
“不可杀人在我看来是指不可主动杀人，不可拔剑也是如此。但面对恶魔对无辜生灵的屠戮与残杀，当有拔剑的需要。因这拔剑是为了阻止黑暗对光明的侵袭，是阻止死亡对生命的剥夺，是阻止恶对善的占领。否则便是纵容这一切的泛滥横行。难道一个人不该有正当自卫的权利吗？拔剑是为了什么？为了扞卫一个善爱与公正的秩序啊。拔剑是为了什么？为了扞卫一个和平与理性的生存环境啊。这叫作为爱而拔剑，为善而拔剑，为公正而拔剑，为和平而拔剑。”哲永说道。
丹宏面色凝重，低头不语。
“不拔剑是为了什么？是为了制造一个绝对良善的世界吗？可正如你经常对我讲的，上帝设计这世界就是有善有恶的。所谓善必须要在与恶博弈中体现，而不是要去人为地制造一个纯粹全善的理想世界。人没有能力去做那样的事，只能接受上帝的设计与安排。人若那样去做，就把自己想象成上帝，就是去代替和僭越上帝。”哲永说道。
丹宏抬起头来，叹了一口气。
“你还告诫过我，不要不接受一个充满了魔鬼与罪恶的世界，正是因为这种情形的存在，才对人灵构成的考验。人生在世对善的追求，不外乎就是让自己的灵魂去接受魔鬼，罪恶，黑暗与死亡的考验，在这场考验中，依旧坚定地去选择天使，善良，光明与爱。对于一个渴望灵魂得到拯救与更新的人，这样的考验是回避不了的，迟早会来。如果你一味要去回避，也就失去了被拯救与更新的机会了。这些话难道你都忘记了吗？”哲永说道。
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