二人心知肚明——玄门乃鸿钧道祖所传，底蕴深厚，接引、准提亦是玄门出身才得圣位。
而佛道未臻至境，岂能胜之？
太清淡然道：“西方派三代亲传真定出战，我门下无三代 ** ，二弟以为派谁合适？”
元始不假思索，指派白鹤童子前往。
此乃三代嫡传大 ** ，虽修为不及真定，但论道不重实力。
二人对玄门道统信心十足。
金鳌岛上，通天亦有所感，遂遣多宝座下亲传火灵圣母出战。
白鹤与火灵圣母各率玄门 ** 奔赴两界山。
东西两方人族修士亦纷纷前往——此时人族修行之风鼎盛，连帝乙亦有不俗修为。
洪荒广袤，各大城池皆设传送阵法。
西方佛法昌隆，东方亦未压制修行，否则人族恐尽数西迁。
数月后，风云际会。
陆天真身已在东方游历数十座寻常灵山，收获诸多中品上品灵宝灵根。
他始终关注着两界山论道大会的动向。
帝乙在万民簇拥下御驾亲临两界山。此刻山巅人潮涌动，东西方修士齐聚，只为见证这场盛会。
西方教、阐教、截教，究竟孰强孰弱？
在万众瞩目下，帝乙身着龙袍亲自主持大典：今东西方人族汇聚，道统交锋，特设此论道盛会，请西方教与东方玄门一较高下。
恭请西方教真定菩萨！
帝乙朗声宣告，退后半步欠身行礼。
真定率领三百沙弥现出菩萨金身，九品莲台绽放万丈佛光。甫一现身，西方人族纷纷顶礼膜拜，连帝乙亦躬身致意。这位菩萨在西方广传佛法，恩泽无数修行者。
恭请阐教白鹤道人！
恭请截教火灵圣母！
待真定就位，帝乙继续宣召。白鹤童子与火灵圣母各率门人入场，场面却显冷清。
陆天与西方众圣正在陆之世界观礼。仅从出场阵仗便可见三教态势：人教底蕴深厚，截教如日中天，阐教稍逊一筹。
众人见礼后，白鹤童子率先发难：大道至简，接引、准提、冥河、陆天皆由道入佛，足见佛门源于玄门，岂非正说明玄门更胜一筹？
此言一出，满座哗然。白鹤童子继续道：当年紫霄宫中，道祖传道立玄门，接引准提俱是玄门 ** ......
时光荏苒，岁月如梭。
如今的人族新生代，又有几人知晓西方教诸位大能昔年皆出自玄门？
此言一出，场中顿时议论四起。
若玄门当真凌驾佛门之上，那他们多年修佛又有何意义？
真定淡然一笑。
** 青出于蓝而胜于蓝。
佛道虽源于玄门，却已另辟蹊径。
若仅以先后论高下，洪荒如何演进？岂非越古老越强，再无后来者居上之理？
家师陆天当年在截教郁郁不得志，转投我西方教后......
如今师尊兼通玄门正统与佛门精要，贵为阴天子执掌幽冥，这一切皆始于西方教。
放眼洪荒，古往今来又有几人能胜过家师？
......
他字字铿锵，据理力争。
论道多时，真定口若悬河，直说得白鹤无言以对。
陆之世界内，陆天笑骂：这孽徒，倒拿为师说事。
众师兄弟闻言哄笑。
接引与准提相视莞尔。
徒儿，你已是传说中的人物了。接引语带感慨。
他们终日于灵山潜修，在陆之世界谈笑，看似如常。
实则早已成为这方天地的主宰，化作传说中的存在。
无论是西方教，还是阐教、截教二代**。
昔年尚需在玄门大典上奋力拼杀。
而今却与当年那些强者比肩，高坐云端笑看风云。
正当众人谈笑间，真定已令白鹤童子语塞，转而与火灵圣母论道。
他妙语连珠：有物混成，因一体故混，因异体故混？若因一体故混，混时已非一，则一非道生。若因异体故混，未混已成二，则二非一......
火灵圣母亦被问住，一时语滞。
真定辩才无碍，西方教众大能皆露赞许之色。
白鹤童子与火灵圣母两位三代亲传，竟被他一人辩得哑口无言。
论道结束后，三方门人展开激烈交锋。
不得不承认，西方教在论辩之道上确有独到之处。
或许该说这些 ** 个个能言善辩？
此番论道大典，西方教胜多败少。
倒也在情理之中。
无论是人教、阐教还是截教，作为玄门正统，向来注重清净修行，极少参与此类辩论争锋。
而西方教此番派出的 ** ，皆是精心选拔，曾入世历练，个个能言善辩。
更何况，西方教信徒数量远超其他教派，自然更容易挑选出擅长论道的门人。
陆天派遣真定带队参与，正是出于这番考量。
若由他或其他师兄弟与三教二代 ** 论道，必然涉及修行真谛，全凭个人境界高低。
此次大典旨在扩大人族影响力，无需高层亲自下场，所论内容也无需过于深奥，西方教在佛理上的不足便不会显露。
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