苏州的冬阳带着点薄暖，沈亦臻工作室的院子里，红绸布裹着块新立的石碑，碑上“非遗保护基金”六个字，是张芳芳用庆丰老墨写的，笔锋里还带着当年在食品店记账的利落。
“这钱来得不易，得花在刀刃上。”张芳芳摩挲着碑上的字，指尖沾着点墨香。身后的长桌上，摆着环球经纬赔偿的支票，数字后面的零像串饱满的谷粒——那是对方当年造谣“华夏逸洋盗用纹样”的名誉损失费，官司打赢时，张芳芳就说：“这钱不能揣进自己腰包，得让它替文化受的委屈长点骨气。”
李阿婆拄着拐杖来了，蓝布帕子里包着本新账本，第一页写着“门巴族折线纹传承项目：银线二十斤，绣绷十个，传承人津贴每月八百”。
“小沈老师说，门巴族的阿姐们快没人会画折线了，”老人把账本递过来，颤巍巍的手指点着数字，“这钱得先给她们买最好的银线，让针脚能压住雪山的风。”
沈亦臻推着电子屏走进来，上面滚动着首批资助项目：苏绣数字化数据库建设、苗族银饰锻造技艺抢救、侗族大歌声纹存档……每个项目旁都配着张手艺人的照片，门巴族的卓玛正在雪地里画折线，苏绣艺人王阿姐的老花镜滑到鼻尖，手里还捏着针。
“这些项目，都得让手艺人自己说了算。”张芳芳对着电子屏说，“就像当年我开食品店，乡亲们说缺啥，我就进啥。现在基金的钱，手艺人说要银线就买银线，说要录音设备就买设备，咱不搞那些虚头巴脑的汇报。”
捐赠仪式开始时，院子里挤满了人。穿校服的孩子们举着画板，上面画着自己理解的非遗：有李阿婆的银线绣，有启轩的折线桥，还有吴玫玫歌声里的漩涡纹。
李阿婆的孙女丫丫举着块硬纸板，红笔写的“我要当设计师”歪歪扭扭，旁边画了个扎羊角辫的小人，正给门巴族阿姐递绣绷。
“当年我开食品店，就揣着300块钱，”张芳芳站在石碑前，声音透过麦克风传开，惊飞了檐下的麻雀，“租房花了150，进食品等货花了100，剩下50给讨饭的老人买了棉袄。那时候没想过赚大钱，就想让街坊四邻能吃上口热乎的。”
她指着台下的丫丫，“这孩子说要当设计师，多好。基金的第一笔钱，就从资助这些‘300元的梦想’开始——可能是给想学银绣的姑娘买套工具，可能是给记不住古歌的老人配个录音笔，这些小事，才是文化的根。”
卓玛的视频电话突然打了进来，屏幕里的雪山闪着光，她举着新领的银线，用不太流利的汉语说：“张阿姨，折线纹……我教给村里的小姑娘了，她们画得比我好。”身后突然跑出几个藏族孩子，举着绣了半只的折线纹手帕，对着镜头笑。
院子里的人都鼓起掌来，丫丫举着纸板挤到前面，对着屏幕喊：“卓玛阿姐，我以后帮你把折线纹画成裙子，让全世界都穿！”
张芳芳看着这热闹的场景，忽然从布包里掏出个铁皮盒，里面是1976年的300元纸币，边角都磨圆了。“这钱我留了三十多年，”她把铁皮盒放进基金的捐赠箱，“今天也算归了队——当年它能让食品糖糕飘香，现在它能让银线闪光，这就是最好的轮回。”
仪式结束后，李阿婆拉着丫丫的手，在石碑前教她认“非遗”两个字。“‘非’是咱手艺人的针，得扎得深；‘遗’是传下来的宝贝，得护得紧。”老人的银镯子在阳光下晃，“基金就是给这针加了劲，让宝贝能跑得远。”
沈亦臻正在给孩子们演示苏绣数字化系统，用激光扫描片老绣片，屏幕上就跳出层层叠叠的针脚，像展开的秘密地图。“你们看，这针脚的角度是75度，跟启轩哥的桥墩折线是亲戚呢。”他笑着说，“以后你们的画，也能变成数字纹样，住进这系统里。”
张芳芳望着电子屏上流动的针脚，忽然想起柳加林常说的“根基”。原来最结实的根基，从来不是冰冷的数字，是李阿婆账本上的银线数，是卓玛教孩子画折线的耐心，是丫丫纸板上的“设计师梦”，是无数个“300元”的微光，凑成了照亮文化长河的星河。
暮色漫进院子时，石碑上的字在夕阳里泛着暖光。丫丫把自己的画板靠在碑旁，上面的小人正牵着卓玛的手，身后跟着条长长的银线，像条永远不会断的路。
张芳芳知道，这基金的故事才刚刚开始，就像当年食品店的第一炉糖糕，只要心里的热不熄，总有新的甜，在时光里慢慢熬出来。
夜色渐浓，基金办公室的灯还亮着。张芳芳正对着电脑整理新提交的申请，屏幕上弹出条消息，是卓玛发来的短视频：藏族小姑娘们围坐在火塘边，手里捏着彩线，在麻布上歪歪扭扭地绣折线纹，嘴里哼着卓玛新编的歌谣，调子跟着火苗的节奏轻轻晃。
“张阿姨，她们说想绣完送给城里的小朋友当礼物。”卓玛的声音混着柴火噼啪声传来，“我买了些彩色丝线，比银线更软，孩子们的小手好握。”
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