话说那北俱芦洲平原之上，黄沙漫卷，天地苍茫，无边无际的荒原仿佛被上古神只遗忘于尘世之外。风起时，狂飙席卷，尘土如巨龙腾空而起，翻滚奔涌，遮天蔽日；草木低伏，瑟瑟颤抖，似在向这天地之威俯首称臣。云动处，乌云翻涌如墨，雷声隐隐藏于虚空深处，虽未炸响，却已令群山失色、万壑噤声。正当此风云变色、乾坤动荡之际，只见自荒野尽头奔腾而至者，并非寻常兵将，亦非人间部曲，而是无穷无尽、铺天盖地的妖兽群！其势汹涌澎湃，若怒海翻涛，不可遏制；其声震耳欲聋，如九天奔雷轰然炸裂。纵使千军万马列阵冲锋，亦不足以形容其壮烈之万一；即便万壑争流、百川汇海，也难比拟其磅礴之威势。但见飞沙走石，狂风呼啸，大地震颤，山岳摇晃，百兽齐嘶，吼声交织成一片撕裂苍穹的悲鸣，直震得乾坤动摇，日月无光。
居高临下者二人，一为至尊玉，一为云霄仙子。彼时二人并肩立于浮空云台之上，衣袂飘然，周身缭绕淡淡灵光，俯瞰下方众生乱象，心中各有所感，思绪万千。至尊玉眉宇微蹙，目光如电，凝视着下方滚滚而来的兽潮，暗自思忖：“此等景象，绝非自然灾变所能致，必有邪祟妖法暗中驱策，方能令百兽如此癫狂失控。昔年我师菩提祖师曾于灵台讲经，谆谆告诫：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’今观此兽群狂乱奔突，彼此撕咬践踏，毫无理性可言，岂非心魔所化、外道邪力所引？若任其蔓延，恐将酿成滔天杀劫，殃及三界众生。”
话音未落，忽见中军数百头巨兽如山崩海啸般奔腾而来，其形庞大如小山丘陵，状若龙象合体，四蹄生鳍，背负肉翼，鳞甲森然，獠牙外露，名曰“象龙兽”。其中一只双头巨兽因前蹄绊于乱石，身形失衡，轰然坠地，声如雷霆炸裂，震得地面龟裂，尘土飞扬，宛如山崩地陷。后继者惊惶失措，仓皇四散——灵巧者腾跃如电，飞跃断崖深涧，侥幸脱险；迟缓者避无可避，登时被后续兽潮踩踏碾压，血肉模糊，顷刻间化为泥浆。那倒地之兽怒极咆哮，尾如铁鞭横扫而出，劲风呼啸，登时将十余头猛兽甩飞半空，撞上岩壁，骨断筋折，血雨纷洒，腥气弥漫，惨不忍睹。
《金刚经》有云：“凡所有相，皆是虚妄。”然眼前之景，血肉横飞，哀嚎遍野，断肢残躯散落荒原，何止悲惨二字可言？实乃杀劫现前，业火焚天，轮回之苦于此昭然若揭！
又闻南侧一阵骚动骤起，一头象鼻兽受邪音蛊惑，双目赤红，狂性大发，长鼻如蛟龙出渊，狂舞翻卷，将周遭猛兽一一卷起抛掷，力道之猛，令人胆寒。一头独角羊被高高抛入空中，落下时正巧撞上盾甲剑犀锋锐如刃的独角，顿时肚破肠穿，鲜血喷涌，命丧当场。更有野牛惊惧失控，低头猛冲，利角如矛，直贯狼马臀部；狼马痛极反噬，一口咬断身旁羚羊脖颈，血溅三尺。刹那之间，百兽互攻，自相残杀，血染黄沙，尸横遍野，荒原化为修罗战场，人间地狱再现于斯！
至尊玉目睹此景，心头猛然一凛，只觉一股阴寒刺骨之意自丹田深处悄然升起，如毒蛇游走，直冲顶门百会，令他神魂微颤。他当即闭目凝神，摒除杂念，默诵《般若波罗蜜多心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”一字一句，如清泉涤心，念毕之后，心神稍定，然胸中仍觉瘙痒难耐，仿佛有无数细丝自肺腑深处攀爬而上，缠绕心脉，欲侵脑海，扰其清明。
“怪哉！”至尊玉睁眼低语，眸中精光闪烁，“此非寻常音攻之术，乃是传说中‘九转修罗剑’所发摄魂之律！《道德经》有言：‘五音令人耳聋，五色令人目盲。’此乐非乐，实为杀伐之器，以声杀人，以音乱心，专攻修士神识，令人迷失本性，堕入魔障。”
当下不敢怠慢，他暗掐显密圆通真妙诀，双手结印，运转《大品天仙诀》中“守中抱一”之无上法门，内敛元神如珠藏渊，外闭六识若金锁封关。虽耳边号角依旧呜咽如鬼哭狼嚎，凄厉刺耳，然心中烦扰已减十之七八，神志渐复清明。
正自调息稳神之际，忽闻天际传来一阵咿呀怪响，如婴啼又似鬼啸，令人毛骨悚然。抬头望去，但见黑云压顶，遮天蔽日——竟是数千头九头金乌振翅而来！此禽本为上古遗种，双翅展开逾丈，九首齐鸣，声动九幽，凶戾异常。素喜猎食活物，常于高空攫取猛兽，掷地摔碎而后啖其血肉。今被九转修罗剑邪音所控，愈发癫狂暴虐，爪下擒住猛兽却不即吞食，反而高高抛起，任其从百丈高空坠落，骨裂肠流，惨叫不绝；随即又俯冲再捕，循环往复，竟将杀戮化为虐戏，其残忍之状，令人发指。
至尊玉目睹此等惨状，怒火中烧，却又悲悯丛生，轻叹道：“众生皆具佛性，蝼蚁尚且贪生惜命。尔等虽为异类妖禽，亦属六道轮回中人，本可修行向善，今却为人所驱，沦为杀戮工具，实可悯也，实可悲也。”
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