第七日的清晨，建业城的天空还蒙着一层淡淡的水汽——青灰微润，如宣纸初浸清水，浮着薄而凉的雾霭；太学门前却已是人声鼎沸，热浪滔天。
这股热浪并非来自权贵门阀，而是由成百上千的寻常百姓汇聚而成：粗布短褐在晨风里簌簌轻响，竹筐木屐踏过青石板发出闷钝的“嗒、嗒”声，汗味、新蒸麦饼的微甜、还有几缕未散尽的灶膛余烟，在微凉空气里交织升腾。
他们手中没有兵刃，没有旗号，却高举着比兵刃更具力量的东西——一小块一小块从“经义锦”上剪下的布料（靛蓝、鹅黄、藕荷色，在晨光里泛着柔润丝光），一卷卷用粗糙麻纸自录的讲义（纸面凹凸不平，墨迹或浓或淡，有的被手指摩挲得发亮，有的还沾着半枚未干的炭痕），甚至还有稚童们用木炭在破木板上歪歪扭扭临摹的习字（木纹清晰可见，炭条断处露出毛糙白茬，字迹稚拙却一笔不苟）。
他们汇聚于此，只为一个共同的诉求。
“请天子亲来讲一回！”（声音沙哑、清亮、颤抖、齐整，如潮汐涨落）
“求陛下为我等小民解惑！”（尾音拖长，带着吴语软调的恳切）
呼声从最初的零散，渐渐汇成一股洪流，拍打着太学那古老而庄严的朱漆大门——门环铜绿斑驳，门缝里渗出百年桐油与陈年松香混合的气息，厚重门扇在声浪中微微震颤，发出低沉嗡鸣。
这是从未有过的景象，知识的殿堂，第一次被求知若渴的市井凡人所包围。
当那明黄色的仪仗远远出现时，人群非但没有畏惧退缩，反而更加激动：衣袖相擦的窸窣声骤密，孩童被高高举起，脚丫蹬在父亲肩头，鞋底沾着泥点；有人踮起脚尖，手心沁汗，把布片攥得更紧，指节泛白。
然而，出乎所有人意料，天子的九龙辇驾停在了长街的尽头。
曹髦没有乘坐那象征着至高无上权力的车驾，他身着一袭寻常的青色长袍，仅带着张让与数名侍卫，步行而来。
他走得很慢，目光扫过那些激动而又质朴的面孔——额角汗珠在晨光里晶莹欲坠，眼角皱纹深如犁沟，嘴唇因久呼而微干开裂；看着他们手中高举的“文化碎片”，眼神平静而深邃，仿佛不是俯视，而是凝望一片刚刚解冻、正汩汩涌出清泉的土地。
百姓们自发地分开一条道路，嘈杂的人声奇迹般地安静下来——只余风掠过布幡的猎猎轻响，和远处一只早起乌鸦掠过屋脊的扑棱声。
曹髦穿过人群，走上太学的台阶，却没有登上那为大儒名士准备的讲坛。
他转身，在万众瞩目之下，随意地坐在了冰凉的石阶上——青石沁寒，透过薄袍直抵脊背；他膝头微屈，衣褶垂落如静水，与台下最近的百姓，不过咫尺之遥。
这个动作，瞬间拉近了天子与万民的距离。
他从张让手中接过一匹布，那是一匹早已洗得泛黄褪色的“经义锦”，边角甚至有些磨损，指尖抚过布面，能触到经纬间细微的毛涩与岁月磨出的柔滑并存的奇异质感。
他将锦缎在膝上缓缓展开，朗声开口，声音清晰地传遍了整个广场：“今日，朕不讲经义，不论文法。朕只想问一句——”
他顿了顿，目光如炬，扫过每一个人：“你们读它，是为了升官发财？是为了识文断字？还是……为了知道自己，究竟是谁？”
整个广场，刹那间落针可闻——连风也似屏息，唯余数十丈外一株老槐树上，露珠自叶尖悄然坠地，“嗒”的一声，清越入心。
这个问题，如同一记重锤，砸在了每个人的心坎里。
他们从未想过，读书，除了识字和谋个好出身外，还有如此深刻的内涵。
就在这片寂静中，一个苍老的身影越众而出，正是那日在东市第一个买下经义锦的私塾先生，秦翁。
他步履蹒跚，怀中却像捧着稀世珍宝般，捧着一册焦黑的残本——书页蜷曲脆硬，边缘炭化翻卷，指尖轻触即簌簌落下细灰；可那焦痕深处，竟隐约透出几道未被焚尽的墨线轮廓，如暗夜星火。
“陛下。”秦翁的声音带着风霜的沙哑，却异常坚定，“老朽不为升官，早已过了年纪；不只为识字，也教了半辈子书。老朽只想知道，我等祖祖辈辈，到底信的是什么。”
他高高举起那本残破的书册：“这是先师在当年兵火中，从火里抢出来的《孝经》。救出来时，只剩半本，一页都没人看得懂。我守了它四十年，只当是个念想。直到上月，沈娘子遣人送来三卷《熹平石经》拓片，比对残墨轮廓，竟拼出半页‘开宗明义章’——原来圣人之言，从未真正焚尽。”
秦翁的眼眶红了，他指向人群中一个牵着他衣角的孩童：“如今，老朽七岁的孙儿，对着您这匹布，已经能用吴侬软语，将这半本《孝经》一字不差地背出来。陛下，老朽以为，这不是您的功劳，也不是织工的功劳。”
他深深一拜，声音哽咽：“是这匹布……是您，把圣人，还给了我们这些不配谈经论道的凡人！”
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