岁月长河奔流不息，量劫的余烬逐渐冷却，天地间弥漫的劫气与煞气在天道法则的自我修复下缓缓消弭。洪荒世界，这片历经重创的古老天地，正悄然步入一个秩序重塑、格局新定的纪元。然而，这个时代的主角们，却尚未完全登上属于他们的舞台。
除女娲凭借造人、补天之无上功德，顺势斩却三尸，明悟天命，率先证得混元道果，高居娲皇宫，超然物外之外，其余几位天定圣人——太清、玉清、上清、接引、准提，皆尚在闭关潜修，苦苦参悟那成圣之契机，梳理自身大道，以期早日寄托虚空，证得那万劫不灭的圣位。他们的道场虽偶有玄妙气机流露，引动一方天象，却并未真正显化世间，其门下弟子亦大多随师闭关，或仅在道场周边有限活动，远未到大规模出世、行走洪荒之时。
因此，如今洪荒的明面之上，最为耀眼的，仍是那位唯一的天道圣人——女娲娘娘。其补天救世的功德伟绩，泽被苍生，受万灵感念，虽已隐而不出，但其圣名与光辉，依旧如同日月般高悬，照耀着这片尚在恢复元气的天地。
而在大地之上，真正开始焕发出惊人活力的，却是那看似孱弱，却得天道气运所钟的人族。失去了巫妖二族的绝对压制，又在补天功德余泽的无形庇佑下，人族部落迎来了一个相对平稳的爆发式增长期。他们如同雨后春笋，在洪荒的山川河谷、平原林地间顽强地扎根、繁衍。他们用智慧应对自然险阻，用团结抵御野兽侵袭，钻木取火，构木为巢，磨制石器，结网捕鱼……最原始的文明火光，正在一个个部落中点燃，并呈现出燎原之势。他们的足迹不断向外探索，虽然缓慢，却坚定地拓展着生存的边界。这是人族的时代序幕，虽无圣贤直接引领，却自有其坚韧不拔、自强不息的生命力在支撑。
然而，在这看似由女娲圣德与人族兴起构成的明面图景之下，在浩瀚东海那云雾深处、阵法笼罩的蓬莱仙岛，以及其主人“青玄”与“混元道宫”的名号，却如同潜藏于深海之下的暗流，寂静无声，不为寻常生灵所知。
洪荒广袤，消息的传递并非易事。青玄于量劫末期的出手，虽在关键时刻挽狂澜于既倒，但目睹其具体神通的，要么是已然陨落或隐匿的巫妖大能，要么是如三清、接引准提等尚在闭关的存在。加之当时天地混乱，劫气弥漫，天机晦涩，使得其救世壮举的细节，并未在广大洪荒生灵中广泛流传。唯有那场惠及所有幸存生灵的补天功德，天道有感，降下玄黄之气，才让一些感知敏锐的存在，模糊知晓有一位号“青玄”的道人，于此大劫中有大功于天地。但具体这青玄道人何等模样，道场何在，实力如何，则知之者甚少。
可“甚少”，并非“全无”。
在那金字塔最顶端的一小撮存在心中，“混元道宫”与“青玄”这个名字，有着足够的分量。例如，那血海深处，孕育而出的冥河老祖，其神念通天彻地，更是创建阿修罗族，对洪荒大势自有其独特感应。他或许对青玄的“救世”行为嗤之以鼻，认为其迂腐，但对于能在那等浩劫中挺身而出，并成功分润大功德者，其本身所具备的实力与底蕴，他绝不会小觑。尤其是那海外蓬莱之地，气机晦涩，阵法玄奥，连他的神念探去，也如泥牛入海，难以窥其虚实，这足以让他将这突然冒出的势力，列为需要谨慎对待的对象。
又如那万寿山五庄观的镇元子大仙，身为地仙之祖，与世同君，交友广阔，道行高深。他或许通过自身渠道，或是在与一些古老存在（如已然隐居的凤族、龙族高层）的交流中，得知了青玄在补天中的关键作用，以及其可能持有某种蕴含空间之妙的至宝（源于收纳万族遗民的传闻）。镇元子心性宽厚，对此等身负功德、行救世之举的同道，自然心存一份善意与认可，虽未必主动结交，但也绝不会无故得罪，甚至会约束门下，莫要轻易招惹海外蓬莱一脉。
此外，一些自龙汉初劫存活下来的古老散修，或是如西昆仑的西王母等一方大能，凭借其悠久的寿命与敏锐的灵觉，也能隐约察觉到东海那片区域的异常与不凡，知晓那里盘踞着一股新兴的、不可小觑的势力。他们或许不知“混元道宫”具体如何，但“青玄”之名，因其与补天功德的关联，已然进入了他们的视野。
真正让“混元道宫”这种“隐形势力”印象得以巩固的，还是其门下弟子极其有限、却又规律鲜明的外出活动。
这些弟子，修为多在真仙、玄仙之境，偶有金仙带队，行事风格高度统一。他们从不主动宣扬自身来历，若非必要，绝不轻易显露神通。他们的行动目的性极强：或为采集某些特定的、外界罕见但蓬莱或混沌珠内世界所需的灵材奇矿；或为观察记录洪荒山川地理、新生种族的变迁；偶尔，也会与一些偏远的人族部落进行极其有限的、以物易物的接触，用一些改良的凡俗工具或基础的生存知识，换取部落中他们视若寻常、实则内蕴灵机的“无用”之物。
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