岁月长河奔流不息,量劫的余烬逐渐冷却,天地间弥漫的劫气与煞气在天道法则的自我修复下缓缓消弭。洪荒世界,这片历经重创的古老天地,正悄然步入一个秩序重塑、格局新定的纪元。然而,这个时代的主角们,却尚未完全登上属于他们的舞台。
除女娲凭借造人、补天之无上功德,顺势斩却三尸,明悟天命,率先证得混元道果,高居娲皇宫,超然物外之外,其余几位天定圣人——太清、玉清、上清、接引、准提,皆尚在闭关潜修,苦苦参悟那成圣之契机,梳理自身大道,以期早日寄托虚空,证得那万劫不灭的圣位。他们的道场虽偶有玄妙气机流露,引动一方天象,却并未真正显化世间,其门下弟子亦大多随师闭关,或仅在道场周边有限活动,远未到大规模出世、行走洪荒之时。
因此,如今洪荒的明面之上,最为耀眼的,仍是那位唯一的天道圣人——女娲娘娘。其补天救世的功德伟绩,泽被苍生,受万灵感念,虽已隐而不出,但其圣名与光辉,依旧如同日月般高悬,照耀着这片尚在恢复元气的天地。
而在大地之上,真正开始焕发出惊人活力的,却是那看似孱弱,却得天道气运所钟的人族。失去了巫妖二族的绝对压制,又在补天功德余泽的无形庇佑下,人族部落迎来了一个相对平稳的爆发式增长期。他们如同雨后春笋,在洪荒的山川河谷、平原林地间顽强地扎根、繁衍。他们用智慧应对自然险阻,用团结抵御野兽侵袭,钻木取火,构木为巢,磨制石器,结网捕鱼……最原始的文明火光,正在一个个部落中点燃,并呈现出燎原之势。他们的足迹不断向外探索,虽然缓慢,却坚定地拓展着生存的边界。这是人族的时代序幕,虽无圣贤直接引领,却自有其坚韧不拔、自强不息的生命力在支撑。
然而,在这看似由女娲圣德与人族兴起构成的明面图景之下,在浩瀚东海那云雾深处、阵法笼罩的蓬莱仙岛,以及其主人“青玄”与“混元道宫”的名号,却如同潜藏于深海之下的暗流,寂静无声,不为寻常生灵所知。
洪荒广袤,消息的传递并非易事。青玄于量劫末期的出手,虽在关键时刻挽狂澜于既倒,但目睹其具体神通的,要么是已然陨落或隐匿的巫妖大能,要么是如三清、接引准提等尚在闭关的存在。加之当时天地混乱,劫气弥漫,天机晦涩,使得其救世壮举的细节,并未在广大洪荒生灵中广泛流传。唯有那场惠及所有幸存生灵的补天功德,天道有感,降下玄黄之气,才让一些感知敏锐的存在,模糊知晓有一位号“青玄”的道人,于此大劫中有大功于天地。但具体这青玄道人何等模样,道场何在,实力如何,则知之者甚少。
可“甚少”,并非“全无”。
在那金字塔最顶端的一小撮存在心中,“混元道宫”与“青玄”这个名字,有着足够的分量。例如,那血海深处,孕育而出的冥河老祖,其神念通天彻地,更是创建阿修罗族,对洪荒大势自有其独特感应。他或许对青玄的“救世”行为嗤之以鼻,认为其迂腐,但对于能在那等浩劫中挺身而出,并成功分润大功德者,其本身所具备的实力与底蕴,他绝不会小觑。尤其是那海外蓬莱之地,气机晦涩,阵法玄奥,连他的神念探去,也如泥牛入海,难以窥其虚实,这足以让他将这突然冒出的势力,列为需要谨慎对待的对象。
又如那万寿山五庄观的镇元子大仙,身为地仙之祖,与世同君,交友广阔,道行高深。他或许通过自身渠道,或是在与一些古老存在(如已然隐居的凤族、龙族高层)的交流中,得知了青玄在补天中的关键作用,以及其可能持有某种蕴含空间之妙的至宝(源于收纳万族遗民的传闻)。镇元子心性宽厚,对此等身负功德、行救世之举的同道,自然心存一份善意与认可,虽未必主动结交,但也绝不会无故得罪,甚至会约束门下,莫要轻易招惹海外蓬莱一脉。
此外,一些自龙汉初劫存活下来的古老散修,或是如西昆仑的西王母等一方大能,凭借其悠久的寿命与敏锐的灵觉,也能隐约察觉到东海那片区域的异常与不凡,知晓那里盘踞着一股新兴的、不可小觑的势力。他们或许不知“混元道宫”具体如何,但“青玄”之名,因其与补天功德的关联,已然进入了他们的视野。
真正让“混元道宫”这种“隐形势力”印象得以巩固的,还是其门下弟子极其有限、却又规律鲜明的外出活动。
这些弟子,修为多在真仙、玄仙之境,偶有金仙带队,行事风格高度统一。他们从不主动宣扬自身来历,若非必要,绝不轻易显露神通。他们的行动目的性极强:或为采集某些特定的、外界罕见但蓬莱或混沌珠内世界所需的灵材奇矿;或为观察记录洪荒山川地理、新生种族的变迁;偶尔,也会与一些偏远的人族部落进行极其有限的、以物易物的接触,用一些改良的凡俗工具或基础的生存知识,换取部落中他们视若寻常、实则内蕴灵机的“无用”之物。
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