“回春圣手”墨渊于桃源村外，得林辰一杯清茶洗涤心魔、重塑道基的事迹，如同投入深潭的又一块巨石，其引发的涟漪迅速扩散至修仙界的每一个角落。如果说之前桃源村的神异还多体现在“物”（法则之果、造化陶器等）与“境”（道韵环境）的层面，那么墨渊的遭遇，则无可辩驳地证明了那位存在，拥有着直接干预、甚至逆转修士“道途命运”的莫测伟力。
这则消息带来的冲击，是空前且立体的。它不仅彻底熄灭了任何残存的、不切实际的幻想，更让“改革派”的信念愈发坚定，也让许多原本摇摆不定的“观望派”势力，开始认真思考转变的可能。一时间，前往苍云山脉外围“沾沾仙气”、甚至期盼能“偶遇”那位存在获得点拨的修士数量悄然增多，虽然无人敢真正踏入桃源村范围，但山脉外围的灵气浓度，竟因此隐隐提升了几分。
然而，新旧理念的交锋，并不会因为一方的绝对强大而自动平息，反而可能在压力下，以另一种形式爆发。
恰逢修仙界百年一度的“万法大会”即将在东荒域最大的城市“天枢城”召开。这原本是各方势力展示实力、交流功法、解决争端、交易资源的盛会。往届大会，焦点多在新的秘境探索、高阶功法拍卖、乃至年轻一辈的比试切磋上。
但这一届，气氛却截然不同。
大会尚未正式开始，各方势力代表甫一抵达，空气中便弥漫开一种无形的、凝重的张力。穿着传统道袍、气息凌厉的修士，与那些气质相对平和、甚至带着些许书卷气或自然气息的“改革派”修士之间，虽未发生直接冲突，但眼神交汇处，却仿佛有无形的火花迸溅。
大会第一项议程，本是惯例的“道法交流”。往届多是些不痛不痒的功法心得分享，或是某些冷僻领域的学术讨论。然而，本届大会，青云宗的一位长老，却在交流环节，做了一场名为《“通识”与“根基”——论大道修行之新解》的宣讲。
这位长老并未直接提及桃源村，而是以宗门内部“通识苑”的试点成果为依据，阐述了全面发展的理念对弟子道基塑造的积极作用，强调了“文以载道”、“体以合道”、“艺以悟道”的重要性，甚至隐晦地批评了过往那种一味追求修为进境、忽视心性与认知全面培养的短视行为。
这番言论，如同在滚沸的油锅中滴入了冷水，瞬间引爆了整个会场！
“荒谬！”一位来自老牌剑修宗门“裂天剑宗”的长老拍案而起，声若洪钟，“修行之道，贵在专精！心无旁骛，方能一剑破万法！尔等所言‘通识’，不过是分散精力之举，只会培养出样样稀松的庸才！此乃误人子弟，动摇道统根本！”
“不错！”另一位来自专精符箓的“玄符门”的修士附和道，“吾辈修士，寿元有限，当将有限之生命，投入无限之大道的探索中！学习凡俗文字、玩弄草木泥巴，与大道何益？简直是本末倒置！”
面对汹涌的质疑，青云宗长老早有准备，他并未动怒，只是平静地反问：“敢问裂天剑宗的道友，贵宗弟子，除剑之外，可识周天星辰运转之理？可明山川地脉之势？可知自身七情六欲之源？若只知挥剑，与蒙昧野兽何异？剑心通明，需以广博认知为基，否则，不过是无根之木，无源之水，终难登绝顶！”
他又看向玄符门的修士：“符箓之道，沟通天地，引动法则。若制符者自身对天地万物无深刻理解，对‘美’与‘序’无内在感悟，所绘之符，不过是徒具其形，空耗灵材，又如何能发挥真正威力？前辈曾言，‘美’与‘用’并非对立，合则两利，分则两伤。此理，于符箓之道，同样适用！”
他引用的“前辈曾言”，虽未明说，但在场所有知情者心中都如同明镜一般，知道这“前辈”指的是谁。这无形中为他的论点增添了难以反驳的重量。
天衍宗的代表也适时发声，以推演数据展示，接受过更全面“启蒙”的弟子，在推演复杂天机时，其思路的灵活性与准确性均有显着提升。
神农谷的代表则拿出了“自然道园”出产的、药性更加平和纯净的灵药作为实证。
“改革派”势力有备而来，论点清晰，论据扎实，更重要的是，他们身上那种由内而外的、更加圆融通透的气息，本身就具有强大的说服力。
而“保守派”的反驳，则多停留在理念和情绪的层面，显得苍白无力。他们无法解释为何青云宗的弟子在剑道感悟上并未落后，反而多了一份沉稳与灵动；无法解释为何天衍宗的推演确实更加精准；更无法解释墨渊身上发生的奇迹。
争论愈演愈烈，从讲坛上的辩论，蔓延至会场各个角落，甚至演变成了私下里的灵力碰撞和气势交锋，若非大会有不得动武的严令，恐怕早已演变成全武行。
这场因桃源村理念而起的“道争”，终于在“万法大会”这个公开场合，彻底摆上了台面，形成了泾渭分明的两大阵营。
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