“于是，本座兴起一念，欲将其带离那朝生暮死、污浊短暂的凡尘，纳入本座的神殿。本意，甚至并非只是作为‘摆设’，若她性情温顺，识得大体，本座未尝不可赐下神恩，点化其魂，授以微末神职，享万载清净寿元，从此与神同尘，观黄泉潮涌，看彼岸花开，彻底脱离凡世那生老病死、爱恨别离的无尽轮回苦海。”
他的语气甚至带上了一丝仿佛施舍般的“不解”：
“这，难道不是无数凡人修士梦寐以求、苦修十世也未必能触碰到的天大造化？难道不是本座对她这卑微凡魂，所能给予的、无上的恩赐与慈悲？”
他的目光骤然转厉，如同两道冰剑，刺向虚空，仿佛在质问那已死的书生张文远：
“然而，她不仅不感恩戴德，诚惶诚恐地接受这份殊荣，反而激烈反抗，怨毒诅咒！她的那个所谓‘夫君’，一介卑微如尘的蝼蚁，竟敢不自量力，对本座派遣的神使，流露出敌意，甚至试图以凡人之躯，阻挡神旨的执行！”
“这，才是真正的渎神！才是不可饶恕的大罪！是对神权的公然挑衅！是对天地既定秩序的破坏！”
他的目光终于重新落回林寻身上，那眼神中的怜悯之色更浓，还夹杂着一丝几不可察的、居高临下的“教导”意味：
“你说本座‘草菅人命’？凡人啊，你且抬头，看看你窗外夏日枝头，那聒噪鸣叫的夏蝉。”
他的声音变得缥缈而悠远，仿佛带着听众的神念，俯瞰着时光长河：
“它们于泥土中蛰伏数载，破土而出，振翅高飞，鸣唱不过旬月，便秋风乍起，生命凋零，化为尘土。在你眼中，一只夏蝉的生死，可算得上是值得你驻足叹息的‘一条性命’？你会为一只夏蝉的逝去，而感到悲伤，会去追究是谁让它提前结束了鸣唱吗？”
“那么，你再想想。你们人类，寿数不过百年，即便偶有修士延年，终究难逃天人五衰。这百年光阴，在历劫不死、与天地同寿的本座眼中，与那夏蝉短暂的一生，又有何本质的不同？不过是时间长河中，稍纵即逝的一点微澜，一个微不足道的刹那。”
他的话语，如同最冰冷的逻辑链条，一环扣一环：
“一个拥有无尽生命、欣赏广阔星海的存在，偶然间，看到了一只翅膀花纹颇为别致的蝴蝶，心生一念，想要将它制成标本，永恒地保存那份瞬间的美丽，让它脱离生灭无常的轮回，获得某种意义上的‘永恒’。”
他微微前倾身体，那双冰蓝色的神眸，直视着林寻，也仿佛直视着所有旁听者的灵魂深处，问出了一个石破天惊的问题：
“这，是‘罪’吗？”
“不。”
他斩钉截铁，自己给出了答案。那声音不高，却仿佛带着万钧之力，蕴含着某种不容置疑的“真理”：
“这，是自然。是弱肉强食，是美为强者所欣赏、所拥有，是力量赋予权力，是这天地宇宙间，亘古以来、从未改变、也永远不会改变的——最根本、最赤裸、也最理所当然的秩序与法则！”
“本座，无罪。”
他缓缓地靠回椅背，尽管那只是冰冷的金属椅背。他的姿态重新变得雍容而超然，仿佛刚才那番惊世骇俗的言论，只是阐述了一个再简单不过的事实。他的目光扫过全场，最后定格在林寻身上，眼神中那最后一丝怜悯也消失了，只剩下纯粹的、神性的冰冷与漠然：
“有罪的，真正有罪的，是你们这些身处低维、目光短浅、力量微末，却试图用你们那套只适用于蝼蚁之间的、狭隘可笑的‘准则’，去揣度、去评判、甚至妄图去‘审判’那制定准则、运转苍天的更高存在的……”
“狂妄！与……僭越！”
# 第四百二十三章 天道之尺（深度扩写版）
神只的辩驳，如同一场席卷一切的思想风暴，瞬间在整个便利店法庭内、乃至透过无形的通道，在关注此事的三界诸多存在的认知领域中，掀起了前所未有的轩然大波！
那不仅仅是言语的交锋，更是两种根本性世界观的猛烈碰撞！是立足于“神权天授、强者为尊”的旧秩序铁律，与那刚刚崭露头角、声称要“规则至上、众生（神）平等”的新秩序理念，第一次正面、公开、且发生在一位先天神只身上的理念对决！
忘川河伯没有否认“事实”——柳如烟被看中、其夫君被击杀、其生魂被强掳。他承认了这些行为。但他从根本上，重新定义了这些行为的性质！他用神只的视角，将“掠夺”解释为“恩赐的预演”，将“杀戮”解释为“对渎神蝼蚁的必要惩戒”，将整个事件，纳入了“强者欣赏并占有美（无论是否愿意），弱者服从或被碾碎”的、在他看来放之宇宙而皆准的“自然法则”范畴！
他成功地将一场具体的、充满血腥与悲情的“罪行”，巧妙地偷换概念，上升到了抽象哲理的“权力本质”与“存在秩序”的层面。他并非在具体事实上狡辩，他是在从根本上，质疑乃至否定林寻所代表的这套“天道法庭”审判体系赖以存在的“法理基础”与“终极合法性”！
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