在南荒大泽中，言诺亲眼见过那晋阶二阶的噬血蚁，凶猛至极，以李姓修士筑基后期修为，在盏茶的光景之后，也化为一堆白骨，这噬血蚁如饲喂得当，将来必是自己与人斗法时的一大杀手锏。
子车鼎却也难得大方一次，将如何抹去别人灵魂印记的法诀传与言诺，当下言诺便将得自南荒的那几件灵器上的灵魂印记除去，印上自己的灵魂印迹。
那套灵器弦月刃与日月轮，言诺十分喜爱，试着一对灵魂力来『操』控，一对用灵力『操』控，犹其是那对形如弦月的灵器，『操』控起来灵巧无比，用于偷袭再好不过，只是自己修为太低，还发挥出两件灵器最大的攻击力。
那三十六根天罡针虽是中品灵器，攻击方法却如冰针符一般，出其不意极难防御，攻击威力言诺也是非常满意。
至于那对镏金锏，言诺极为看中它的破甲能力，如若对手是有极强防御能力的土系法术，这镏金锏对其有极大的威胁。
这次南荒大泽历练言诺可谓收获颇大，从灵器到功法灵石到斗法经验。虽在玄衣上人的追杀下颇为狼狈，虽侥幸逃生，若不是手中有羽织仙子送于的符箓和南荒中得自李姓修士的符箓，自己也许现在也早已在那玄衣上人的手中魂飞魄散，下场凄惨无比，此次能全身而退着实是有几分运气在里边。
目前手中虽然有不少修炼用的丹『药』，但修真者都是以丹『药』堆砌出来的修为，丹『药』还是能够自己能够炼制的为好，好在还有子车鼎这位老师可以请教，但一想又让这厮拿去了两千灵石，心中又有些肉痛。
休息了几日后，言诺向敬事房的管事请求去丹鼎阁学习丹术，在送了五十粒灵石的好处之后，那敬事房主管却也乐得做这个人情。
打坐修炼时，言诺感觉体内丹田中的那团灵气越发的浓厚与纯净，暗道体内灵气的变化与书籍上的记载完全相同。
在宗门内古籍记载：随着修为的增加，丹田内灵气由炼气期最初的一丝丝聚集成一团，如果晋级筑基那一团灵力便会化成『液』状，而随着修为的再次精进，丹田内的这团『液』体会越来越大而稠密，在晋级结丹时，这团稠密的『液』体便会化为一颗元丹，而后结婴时，这颗元丹会化为一个与自己一模一样的寸许婴孩，修真者谓之为元婴，这元婴就是修士自身的精气神的化身。
这正是修士修炼内丹术的大成。
炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，一句话道出了修真的境界。
据宗门内的古籍记载言诺清晰的记的，除去凝脉通窍外，修真成仙的九个境界：炼气、筑基、结丹、元婴、化神、返虚、炼虚、合道、渡劫九个阶段。
同时也传说，在修炼至化神期以后，将要飞升到上界去，那个界面比这个界面要高级，灵气也极为浓郁，至于那个界面具体叫什么名字，从来没有人说过，因为极少有人修炼至化神期，据说化神境的后期，飞升上一界之时会招来天谴的雷劫，能成功渡过这雷劫飞升上界的的修士会更少。
所以关于上一界的传说，从来没有人能证明它的存在，而关于化神期以后的境界修为，很多人都有抱有怀疑的态度。
甚至更多的人认为这化神境界便是修真的最高顶峰。
以上这些所谓密辛，言诺也是从宗门内藏书得来。
外丹术又称炼丹术、仙丹术、金丹术、烧炼法、黄白术等则是以天地灵草为主，结合丹鼎，将『药』草提取精华，去其杂质。在丹鼎之内经地热之火或是修士的真火炼制，让各类灵草的『药』力相互辅助，让灵『药』有最强的『药』效，来促进修士的修为。
这些却是子车鼎说与言诺听的，这家伙吸取了两千块的灵石的灵气后，便一直沉睡在言诺的识海之中，再也没有说过一句话。
丹鼎阁坐落于内门靠近宗门主峰触天峰旁边的丹鼎峰上，周围被布以各类阵法和禁制，丹鼎阁是羽霄宗的重地中的重中之重，供应着本门弟子修炼所需的大部分灵『药』，往来丹鼎峰的门内修士进出都要有详细的记录，在这里守卫的弟子每人都有一张印有本人灵魂标识的腰牌，但不能出入内阁，而在丹鼎内当差又是另一种腰牌，远非那种杂役腰牌可比。
这丹鼎峰原本是一座活火山，有着极为浓郁的火灵气，极为适合于炼制丹『药』，被当年羽霄宗的创派祖师看中，后用大阵将其封印，为便于使用地火灵气，便将宗门建立在这里。
宗门内提供的灵『药』不足以满足自己修炼的需要，有些修士便会自己炼制丹『药』，奈何炼丹术对灵根属『性』有些极为严格的要求以火和木灵根为最佳，使很多修士望而兴叹。
灵根合适之外，如果神识和精神力强大，则是最好。纵观古今丹道大师皆是火木灵根和神识强大之人。
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