教令院封锁沙漠，站在贤者们的立场上是理所当然的。
你根本就不信仰大慈树王，甚至还多次诋毁树王大人，说她偷袭了赤王······我帮你？
秉承大慈树王的恩惠而建立的教令院，帮一群诋毁大慈树王，信仰赤王的异端？
那我该如何自处？
防沙壁早期，还真的是用来阻遏风沙的蔓延的。
林木固然可以阻拦风沙，但沙漠是赤王的领土，大慈树王总不能在赤王的领土上大搞种植业。
而等教令院接手权杖的时候，防沙壁就不仅仅是阻遏风沙了。
太像了，确实是相似的环境。
阿扎尔的话让贤者们陷入了沉默。
他们对于沙漠民本来就没有什么信任。
这是一种先于事实发生，就已经被判定的答桉。
沙漠民一定会犯错，一定会对教令院的统治产生冲击。
他们需要的不是事实，而是一个通向认定事实的答桉。
而答桉正在出现，比如······海祗岛人这么做了，为什么沙漠民不能这么做呢？
我怀疑了，就已经足够了。
“幕府和海祗岛，教令院和沙漠民······海祗岛已经废除了海祗大御神的信仰，而赤王的信仰仍旧在沙漠蔓延。”
有一位贤者轻声说道。
他没有说出来的，稻妻是海岛政权，海祗岛完全不依靠幕府的支持，就是单纯的表面投降而已。
而沙漠这边，教令院主动拒绝了沙漠。
漫长的时间里，他们延续着对沙漠的知识封锁和物资封锁。
在这个时候，让他们信任沙漠民会为了须弥而战······谁会对自己的面皮有这么大的信任度呢？
“无论姜青背后站着那个国家，母庸置疑，沙漠民对他们来说，都是一枚不错的棋子。”
素论派的贤者话语冷漠，“如果我们不警惕这些人，他们迟早会成为背叛教令院的棋子。”
“你们已经把沙漠民判定成了敌人吗？”因论派贤者想要反驳。
“难道你还认为，沙漠民会为了教令院，为了须弥做出牺牲？”阿扎尔并无嘲讽，只是话语带着几分诧异，“难道你还认为，沙漠民会选择须弥，而不是选择另外的人？”
凭什么？
五百年的时间里，教令院是做过什么可以让沙漠民感恩戴德的伟大事业么？
你什么都没做，排斥对方，封锁对方，危机到来的时候却企望争取对方······他们得有多善解人意啊。
对方叹了一口气，嘴唇嚅嗫，并没有继续说下去。
他确实是有过这种想法的。
把须弥面对的现状告诉沙漠民之中能够说得上话的人，然后用未来的利益换取对方的合作。
价格可以开的高一点，反正尘埃落定之后，可以视双方的物理保持程度来判定是否要兑现承诺。
如果失败了，那什么承诺也不用在乎了。
但阿扎尔的话更有道理。
你怎么能要求你并未善待的人，在关键时刻【出于大局】【善解人意】的做出牺牲呢？
于是大家得到了另外的共识。
沙漠民已经来不及争取了。
一个拥有反击力量，且很难被争取的棋子，其实已经可以当作敌人来应对了。
“有关沙漠民的安排，我们另外有一份计划可以供给各位参考。”
阿扎尔露出了微笑。
“在计划制定之初，我们曾经考虑过是彻底重创沙漠民，还是尝试着让沙漠民怨恨这两个外来者。”
“但因为仇恨是可以划分等级的，我们一开始偏向于破坏对方的力量，让对方成为废棋。”
引导怨恨外来者，姜青也能够引导他们仇恨教令院。
仇恨也是一种可以利用的力量，而在这方面，教令院底气不足，所以他们优先考虑如何废除这枚棋子，而不是争取把这枚棋子为己所用。
仇恨的引导，总要有仇恨这种东西的存在。
姜青还是什么都没有做的情况，教令院已经干了五百年的封锁计划。
他们当然不敢指望自己能够在这方面抢的过姜青，但现在情势变化，这份力量还是需要考虑一下的。
就当是······拖延时间了。
计划在几位贤者的手中传递，最后得到了认可。
有些粗糙了。
但一来时间其实也就这么多了，二来······对付这群沙漠人，应该也不需要多细致的操作。
“第二个问题，我们得把武力重新拿回来了。”
阿扎尔也并不在这个话题上停留。
“数百年来，教令院已经逐渐把防卫工作交给了【三十人团】的人负责。”
“在座的诸位，想必也都和【三十人团】直接或者间接接触过。”
“他们对于我们的命令，已经不是很满意了。”
知道，这怎么会不知道呢？
根本不需要接触和调查，当你头上有一群对你指指点点，要你干什么你就不得不去忙碌的人，你难道会对他们感恩戴德，而不是想着这群人真踏马烦啊，什么时候能干他们一票？
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