光明教会，日冕营地。
光明教会起源于太阳神信仰，因此会使用一些太阳相关的词汇命名一些特殊区域，比如太阳城和现在被丢到流放地的日冕营地。
日冕营地是一个特殊机构编制，其设立的初衷就是为了应对魔族，此前称地狱种的敌人。
平时，日冕营地设置在太阳城，是神战士的生活及整备区。
在太阳城之外，有超过三个神战士小队在长达一个月以上的时间无法和教会取得联络，且其中有星小队，同时决定原地驻扎待命时，就会自动获得日冕营地的名称。
神战士相当于无实权主教，而结成日冕营地之后，星小队的队长会实际获得大主教职权，有多名队长时则以教团形式经营营地，并且在与教会恢复联络后，该职权仍会续用半年。
这个机制能有效防止后方对前线神战士做出不恰当的指挥，终级目的仍然是尽量降低神战士的伤亡。
最早参与临时门突入行动的神战士小队总共有30个，打探到原始魔界门位置后，留下几个小队守门，其他人负责建立营地。
留下来的总计个神战士小队，除3个星小队，还有6个空小队和16个光小队。
神战士之外，营地里还安排有救济所的高等牧师小队两个共八人，审判所裁决官小队一支三人审判官人，圣殿修士及修女三十余，协助神战士武装养护的圣殿装备部成员十余位，猎魔序列至今还剩下五十人，此外还有数十名负责粮食种植的底层修士。
其中猎魔序列不是教会直属力量，他们身份标签是教徒加猎魔人，来凑这个热闹，也只是因为教会许诺他们可以和神战士在同个营地里生活。
上百的神战士，在教徒眼里无异于能和伪神刚正面的存在，这样的营地相当于绝对安全保障。
猎魔人们跟着来流放地找魔法素材的危险程度，不比主世界的魔族活跃区更高，自觉实力够用的当然一百个愿意。
只不过没想到那一次临时门切断后，一转眼过去十八个月还没等到教会联系，随着时间拉长，猎魔人里总有些人耐不住性子去做些冒险的事，损失了约有三分之一。
粮食种植的部分是为了应对食物腐坏的，本只打算种一季，把最后一两个月应付过去，结果下一次的临时门明显出了状况，几十个人就不太够用了，现在连圣殿修士和部分神战士，也需要帮着种地，才能维持住主粮消耗。
在这十多个月里，营地已经形成一些特殊活动。
比如大家每天都会聚集起来猜「今天有几架铁鸟飞过」、「铁鸟的高度有多高」等等。
光明教会禁止赌博，但并不妨碍大家用洗衣服之类的劳动做点彩头，苦中作乐。
这些铁鸟大家最初觉得挺烦，可时间长了才察觉到，正因为有他们在，大家才不会觉得特别孤独。
如果没有铁鸟天天飞，大家可能会渐渐觉得流放地已经整个被魔族抄起了，一旦产生那样的猜测，长时间无法与教会取得联系的情况下，大家的情绪肯定会一天比一天糟糕。
对于三位掌管日冕营地的星小队队长也一样。
最早他们三人对于营地的目标有分歧，其中有一人认为应该设法把原始魔界门整个封锁起来，把营地安置到魔界门附近去，另外两个虽然想要守着营地等待传送门启动，却也不是很坚决，差一点就动摇了。
【鉴于大环境如此，
正是天上的铁鸟日复一日的在头顶飞，才让三人认识到流放地可能比他们预想中最好的情况都好得多。
营地建设之前，这批神战士就已经通过被魔族掳
来流放地的主世界匠人，知道这个叫凤凰王国的势力能和魔族对抗，但并没有亲身体验，也不知道他们什么时候就会被魔族打崩。
可每天三次的铁鸟固定到访，持续了十几个月，足以证明现阶段的魔族压根拿他们没办法，可以说是自初期缺陷启动以来，教会方观测到的最强非教会势力。
有了这个基础，三位临时大主教统一意见：魔族在这轮战争中的进度没有以往顺利，己方也没必要操之过急，还是以低损失为主，等待教会的指令。
最近原始魔界门有异动，魔族明显有组织有计划的开始消耗营地的力量。
相较于日冕营地的力量，魔族这一轮攻势十分差劲，甚至不敢主动进攻营地。它们经常和外出的神战士起冲突，至今也没有一次造成神战士死亡……就算真死到连尸体都只剩一半，救济所的高等牧师也能给复活过来。
但时间一拉长，大家意识到不对劲。
圣殿装备部成员反应，修理武装的备件不太够用，尤其是武装腿脚关节的轴承件已经没了，他们正设法把原来替换下来的轴承弄到能用。
三名队长分析认为，这个情况很可能就是魔族的目标，如果营地不能外派神战士，它们就可以无视营地去它们想去的方向，或者更进一步等待一个攻陷营地的机会？
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