对阵厮杀，梁康以牺牲数个棋子的方式将三个人原本防御完善的部署肢解的七零八落，结果过河马歪歪扭扭而来，露出有力的马蹄，河岸还被梁康架了两门岸防炮。
渡河的小卒带着披甲执锐的剽悍一往直前。
三个人大败。
“应该怎么走？”梁康笑。
“以棋子为诱饵破防御，胜之不武”向雁争辩。
祝馗原本也要辩论，但想到前日梁康的诸多安排，舌尖上的话被硬生生吞了回去。
梁康话中有话：“胜就胜，败就是败，哪有什么胜之不武，人生如棋，棋如人生，象棋就是思维意识的一种直接映衬，文化的透射。中庸之道，阴阳平和，在棋盘上一览无余，车是将军，战场骁勇，力灌三军，威望厚重，但手掌兵权之人，也是朝堂最需提防之人，多少挽狂澜的英雄将军在千钧一发之际，不是剥夺兵权就是以莫须有罪名斩首，长败偶尔一胜的匹夫反而更受恩宠，所以说不能任由一名千军之中取敌将首级如探囊之物的人物出现在君侧，偏安一隅，合情合理，所以车居两边”
“帅恪守在田格，方方正正，像四进四出，布局工整的园林，被‘象、士’牵制，卒过河威力倍增，却不能后退，只能一步一步前进，这就是功高不能盖主，‘功盖天下者不赏，而勇略震主者身危’就是如此道理，马走日字格，但在已方界内处处受绊马腿限制，兵贵却无法神速，不管是护主还是杀敌，处处羁绊，有时还会被自己棋子绊住被对手绞杀，这是借刀杀人。人生如棋，棋如人生，要看懂棋才能走好人生，善把握人生，也就不会被棋盘所左右”
向雁、祝馗愣在当场。
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