靠山吃山，靠水吃水，可不是嘴上说的那么简单。
还好这些人都是山民，他们能够够辨认出哪些东西能吃。
就锅里那些稀奇古怪的蘑菇，李嗣兴是不敢随便采了放锅中的。
这些山民长年采食蘑菇，有毒的蘑菇基本上已经被那些中毒的人给试吃出来了。
原本李嗣兴觉得自己在军中和驴友生涯中学习了很多野外生存的本领，兴许能够帮助这些百姓一把。
但是现在除了教他们挖掘德克塔火灶之外，自己似乎没有什么好教的了。
我们生活中的很多知识都来自古人的智慧。
就在刘安给李嗣兴讲解大家怎么依靠一路上采集维持生活的时候。
李嗣兴当着大家的面儿做了一个惊人的举动。
他取过刘安手中的木勺舀了一点汤糊糊放到嘴边吹了一吹，然后就那样直接喝了下去。
就连眉头都没有皱一下。不仅仅没有皱一下，还满足地舒展开来了。
包括蹲坐在地上的百姓，大家都对李嗣兴投来了惊讶的目光。
刘安的眼中除了惊讶，却还有一丝丝欣赏。
这个世子才刚刚见面就给他带来了很多震撼。
此子说话做事完全不像是一个十三岁的傲气少年。
或许自己就应该趁着对方生病的时候主动靠上去，还能早早拉近关系。
李嗣兴却沉浸在这大杂烩的味道中。
除了味道有些淡，还有卖相不怎么样，看起来像是李嗣兴小时候家中大铁锅中煮的猪食。
这汤糊糊倒是有一种说不出的鲜味。
像是火锅吃到最后时剩下的锅底一般。
蘑菇和蛇肉中的鲜味儿，竹笋、芭蕉心所蕴含的植物清香，昆虫身上高蛋白的味道，分不清是魔芋还是葛根中的淀粉味道，再加上各种野菜味道的杂糅。
让这一锅汤糊糊满足人类味蕾的各种想象。
李嗣兴觉得这种食物今后说不定会发展成为一道名菜。
“呀，世子殿下，您的身份尊贵，怎可吃这些东西。”刘安说道。
刘安一直是一个耿直的人，从不讨好上官。
实际上，他不是不会奉承人，而是打心眼里看不起那些人。
不过这位战神的儿子，似乎还不错，不是那种虎父犬子，更不是地主家的傻儿子。
刘安心中佩服李嗣兴，这才会毫不吝啬地帮他捧一捧。
他这话实际上是说给周围的人听的。
世子殿下这么亲民，得有人在一旁做个旁白啊。
不然老百姓怎么知道殿下亲民呢。
正如《史记》所言：“平易近民，民必归之。”
李嗣兴饶有深意地看了一眼刘安，他有些怀疑这样一个聪明人，为什么会做了三年典史呢？
按道理只要有县丞或是主簿空缺了，典史都可以直接补缺，成为流官。
所以都说典史是半步入流，编制之下，最顶尖的存在。
“刘典史，父老乡亲们吃得，本世子也吃得，以后本世子就跟乡亲们一个锅子里刨食了。”
实际上李嗣兴是真觉得好吃。
那些虫子要是先放入火塘中炙烤一下再放锅中煮，滋味一定更好。
只是刘安刚才的话提醒了李嗣兴，此时正是表现自己的好机会。
李嗣兴之前还在想要依靠谁的问题。
其实问题很简单，今后自己只能依靠这些百姓，这些所谓的屁民。
大明朝依靠文人士大夫，所以当李自成带着屁民们击败他的时候。
文人士大夫毫不犹豫地将他卖给了满洲军事贵族组成的鞑子朝廷了。
鞑子用满洲军事贵族和文人士大夫共治天下。
这才能够打的南明毫无还手之力。
整个南方的战事，由洪承畴统筹，吴三桂、尚可喜、耿仲明这些汉人降军作为主力。
这些可都是明人中的精英啊。
满洲八旗在这里基本上都没有什么出彩的表现。
作为知名答主，同时也是一个论坛常客，李嗣兴对这些马后炮式的历史分析文，耳熟能详。
他知道自己今后能够依靠的主力就是这些百姓。
这些普通的屁民。
这倒是符合他的出身，毕竟其父李定国就曾是地地道道的农民军。
根正苗红。
刘安注意到李嗣兴用了“乡亲”一词。
这个词用的好啊，项羽当年就以江东百姓为父兄，江东子弟拼死为其征战。
“我看这锅饭食也差不多了，乡亲们一同过来吃吧。我呢也不白吃，得添上我的份子。”
说着他取下挂在李本忠脖子上的一串麦饼。
李本忠闷葫芦似的站在一旁，不知道这位小爷今天是要闹哪一出。
这些人刚才还畏惧李嗣兴，但是在李嗣兴喝了锅中的汤之后，他们眼中的畏惧之色明显少了几分。
李嗣兴刚才算是跟他们一口锅中刨食了。
神之所以为神，那是因为不食人间烟火。
能够跟百姓一口锅中刨食的就一定不是神。
在李嗣兴的招呼下，这些人都围坐了过来。
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