躲在岩屋的照大御神，听到外面众神的哄笑吵闹，深感诧异。她忍不住将石门悄悄推开一条细缝，向外窥视，见宇受卖命正舞得起劲，便发问道：“我以为我躲了起来，高原和苇原中国便会漆黑一片，为黑暗所笼罩。你们怎么这么快乐？宇受卖命为何在此起舞？”
宇受卖命回答：“因为来了位比您更尊贵的神，大家为此而欢欣雀跃。”
就在宇受卖命答话之际，儿屋命和布刀玉命将镜子举到照大御神面前，请她看。照大御神觉得新奇，就慢慢走出门来想凑近细看。这时藏在门边的手力男神一把抓住她的手，把她拉出岩屋。布刀玉命随即绕到照大御神身后，将稻草绳挂在了岩屋的石门上。
由于照大御神重现了身姿，高原的苇原中国也重新铺满了阳光。另外在日本，神社的入口处挂稻草绳和新年时家家户户门前结稻草绳的习俗也源于此。
高原归于平静后，众神商议让速须佐之男命拿出众多物品来赎罪，并剪掉他的长须，拔去他的手指甲和脚指甲，以示惩戒。最后，将速须佐之男命逐出高原。
临离开高原前，速须佐之男命到掌管食物的大气比卖神处讨点吃的。于是，大气比卖由鼻、口、肛门处弄出许多材料，做成美味佳肴，献给速须佐之男命。可是，这一切都被速须佐之男命偷偷看到了。他认为大气比卖用污秽之物来糊弄他，一气之下，将大气比卖神杀死了。
大气比卖死后，她的头化作蚕，两个眼珠化作了稻种，两个耳朵生成粟，鼻子生成豆，这就是今日五谷的起源
斩蛇论编辑
速须佐之男命大闹高原后被逐出了界，来到出云国境内肥河上游一个叫鸟发的地方。他站在肥河岸边思忖着该去往何方，这时一双筷子自河的上游漂到眼前。“咦，这不是人吃饭用的筷子吗？上游一定有人家。”
速须佐之男命沿河朝筷子漂来的方向走去。不久，看到一老翁和一老妪围坐在一少女身边，三人执手相泣。少女看上去约约十六七岁，清秀可人。速须佐之男命觉得奇怪，便上前问道：“你们是什么人？发生了什么事？”速须佐之男
那老翁见有人相问，便起身回答：“我是山神大山见神的儿子，统治这片国土，名叫足名椎，妻子叫手名椎，膝下唯一女名叫栉名田比卖。”
“那你们为何事而哭泣？”速须佐之男命又问道。
老翁深深叹了一口气，回答：“先前我们夫妻共有八女，一家和睦地生活着，可谁知在离这儿不远的高志地方，住着一个叫八歧大蛇的怪物，每年来此作祟，每次吞食我一个女儿。今又到了那怪物出现的时候了。一想到这最后的一个女儿也要被吃掉就不禁悲伤万分，因而哭泣。”
“那个叫八歧大蛇的怪物，是何模样？”
“它长得非常可怕。眼睛血红如酸浆果，一身生有八头八尾，身上覆盖着绿苔，长着桧杉。身体硕大无比，可蜿蜓于八个山谷和八个山岗之间，它的腹部糜烂总是滴血水。”老翁描述着，身体不断地发抖。
速须佐之男命听罢，毫无胆怯的模样，对老翁道：“别怕，让我来治服这个怪物。不过，你能把你的女儿嫁给我吗？”
老翁答道：“若能惩治了那个怪物，自当把女献上，只是还不曾请教尊姓大名。”
速须佐之男命答道：“我是照大御神的胞弟，刚从界下来。”
老夫妇大吃一惊：“没想到是如此尊贵的神驾到，失敬得很，这就将女献上，让她随侍您的身旁。”
于是速须佐之男命当即将栉名田比卖变成一把而多齿的梳子，插在自己的发间，又吩咐足名椎、手名椎道：“你们二位快去酿酒，筑起一圈篱笆墙，在墙上留出八个洞，洞前搭八个放酒盏的架子，在架子上放一酒器，里面装满酿好的八酿酒。”老夫妇依照吩咐做好了准备。
八歧大蛇果然来了。它嗅到酒香，便将八个脑袋伸进八个酒器中。八酿酒是反复酿造八次才酿好的烈酒，即便是八歧大蛇，也抵不住酒力，一会儿便醉了，八个脑袋耷拉在地上沉沉睡去。
速须佐之男命拔出腰间佩带的十拳剑，将八歧大蛇的八个脑袋一一割去，又将身子切成几段，又依次去割大蛇的八条巨尾。大蛇身上流出的血水把肥河都染红了。
当速须佐之男命砍到中间的那条尾巴时，“铿”地一声，宝剑被弹了回来，剑刃崩掉了一块。速须佐之男命深感诧异，用剑尖将尾巴纵向剖开，一把大刀呈献在眼前。速须佐之男命取出大刀，觉得此物非同寻常，后来将它献给了照大御神。此刀是从云，是三件神器中的一件。
速须佐之男命惩治了八歧大蛇后，便准备同栉名田比卖成婚。他寻游出云国各地，选择造新婚宫殿的地点。当他来到须贺时，忽觉神清气爽，于是决定在须贺建造宫殿。开土动工之时，有祥云自地上升腾而起，据这就是“出云国”的来历。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢致命恐慌请大家收藏：(m.shuhaige.net)致命恐慌书海阁小说网更新速度全网最快。