而这一切都是那些淮逆所带来的巨大变化。
要知道，他的祖上可也曾是号称山东七大氏族的五姓七望中，清河崔氏的一员；在两汉三国到隋唐的近千年时光之间，在五姓七望最为鼎盛的年代，他们甚至拥有比天子之家更加风光和显赫的名望和权柄，而基本只在相互族内小圈子里通婚，以保证血统的高贵与纯洁。
而那些草莽出身或是具有胡族血统的君王们，也无不是要想尽办法迎娶五姓七望中的某家女儿，以在血统中获得某种意义上的认可与，再籍此从五姓七望中征辟相应的饱学之士或是卓异子弟，以充实自己的朝堂和地方官府，来加强和稳固自己的统治。
而世家门阀也由此获得更多朝廷赋予的特权和利益，而通过各种兼并土地和隐匿流亡，将更多的人口和田亩，纳入到自己的直接或事间接的支配当中，乃至在官府有限的统治秩序之外，以遵循礼教之名和乡约民风为由，自行缔造一套自州县而下专属的社会伦理与道德体系，来进行变相的隐性思想统治和舆情导向。
而在此期间所产生的任何异己和反对的声音，最终不是在来自官府体制内扎根下来的强权和势力面前屈服和求饶，就是因为各种意外和盗匪作乱而彻底消失不见。
哪怕是号称皇权与国势最为鼎盛的李唐一朝，号称是以科举之途为寒门大开方便之门，极力抑并土地兼并的贞观到开元年间，充斥在朝堂上那些璎珞满堂的宰相世系，外戚里的后妃世系，依旧还是崔韦裴卢这些与五姓七望有着千丝万缕干系，或者干脆就是分支族人的显望之家。
这种既有斗争和对抗，又有妥协和依存的关系，一直沿袭到了安史之乱的爆发，才因为五姓七望各家秉持的不同立场和倾向，被严重的打破和分裂开来，进而又在席卷了大半天下的战火绵连当中损失惨重。
好容易捱到天下之乱初定，接下来拨乱反正的乾元天子，以及后来在梁公辅佐下开始中兴的泰兴天子，却又开始乘势进一步的打压和削弱这些世族门阀的力量，并一次作为继任者坚持不移的国策之一。
在后来的历代天子和执政的梁公后人手中，大唐开始逐渐恢复元气而威令八方，海内海外皆有不断的征伐与开疆拓土的事业，而一代又一代裂土分藩的诸侯，也开始诞生在大唐将士与商旅所踏足的任何一片土地上。
但是对于被强大的皇权，给压制的喘不过气来的世族门阀而言，就未免是一段不堪回首的黑暗岁月了。海外输送回来的珍宝财货和海量的物产资源，极大加强了朝廷中央集权的威势和力量，也武装和维持了海内海外规模庞大的各色军伍。
而这些都不是任何一个或是一群世家大族，可以轻易抗拒和违背的里奥；更不用说，大量在官府的引导下，出奔海外的破产农户和逃亡的佃客，也成为了这些门阀世族随所在地方的人身掌控和社会影响力，进一步虚弱和衰亡的诱因和导火索。
他们甚至不得不一点点放下身段，用故土难离的乡党之情和不断提高租佃的待遇，来试图挽回和遏制这些不断流失的隐性支配人口。
那也是寒门子弟和庶族出身的官员，满天下大行其道的时代，一个个名门望族不得不地下尊贵的头颅和身段，拼命的约束自己的子弟和亲族，以免被这些急于建功又毫无底蕴的酷吏之辈，给找到大兴牢狱和刑讼的口实与机会。
所以当乙未年间的朝中，开始表现出针对执政梁氏及其党羽，各种逆流和暗潮的时候，这些久苦已矣的豪族郡望门阀大姓，几乎是一拍就合的全力推动起来。
因此，后来爆发的乙未之乱从某种意义上说，他们既是成功了又是失败了；
他们所裹挟而起的浊流逆浪，固然是得以掀翻了一直打压在他们头顶上，而令人难以喘息时代把持朝政的龙武系及其党羽；
但也开启了纷乱不休再无止境的漫长乱世，和随之而来无穷无尽的苦难与血泪；而并非如他们所愿，重新回到从前的那个世家大族与当朝天子，在高端政治斗争的有限框架内，相互博弈又相互妥协和依存的理想年代。
当作为掀起乱世的罪魁祸首——疯帝一族，被各地轮番报复的龙武系分支给彻底清洗和残杀殆尽之后，这些作为曾经幕后推动和支持者的世家大族，也迎来了新一轮清算和报复的浪潮，而无可抗拒的倾覆和消亡在滚滚时代大势当中。
他的家族可以说是因为过于偏远的远房旁支关系，而侥幸躲过破家之厄而沿袭下来的少数残余之一；
尽管如此，依照他的家族在当地所经营出来的豪强身份与千余族人构成的大姓，依旧在这个乱世当中沉浮跌宕的，继续把持着地方乡里的语话权和社会资源；
乃至依靠世代营造起来的邬堡和城寨，所轻易聚拢起来的大量粮食和寻求庇护的人口，与一个又一个旋起旋灭的草莽豪杰，或是一任又一任的藩镇官属，长久的世代周旋和博弈下去；
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