楞了半天，孙镗问道：“确有此事？”到现在孙镗还在怀疑是不是在开玩笑。
还是吴瑾首先反应过来，不管是不是真假，既然马亮言辞凿凿，那就是真的，赶紧让孙镗草拟奏书，叩响东长安门，从门缝将奉书投入内廷，当朱祁镇看到外值房孙镗的奏书后，大惊失色，登时整个后宫乱了起来，朱祁镇也乱了方寸急令孙镗、孙辅、孙軏父子好生平乱，孙镗才得以招集军队捆住曹吉祥，防守皇城诸门，下严令封闭皇城和京城九门。
此后，孙镗前往太平侯张瑾家，求兵击贼，可张瑾不敢派兵。
太平侯张瑾其父亲张玉靖难名将，仁宗时累赠为河间王，谥号 “忠武”，并配享大明成祖庙庭。长兄张辅，大明朝初年重臣、名将，累功封英国公，追封定兴王，谥号“忠烈”。 次兄张輗 ，官至中军都督府右都督，以迎立朱祁镇之功封文安伯，死后追赠文安侯，赐谥“忠僖”。
还有姐妹张氏，明成祖贵妃，谥号“ 昭懿”。
可是如今的太平候张瑾胆小怕事，在朝廷这样的危难之事时推三阻四，瞻前顾后说道：“派兵要有皇上的特旨才行，没有旨意也要有内阁授权、兵部勘合。”明显不想参和其中。
孙镗无奈又仓促手下亲兵赶往宣武门，急派他的两个儿子孙辅、孙軏去叫孙镗所率领的征讨甘肃的军队，骗他们说刑部有囚徒逃狱，抓获者有重赏，于是聚集了二千军队。
曹钦发现马亮逃跑后，半夜里飞驰到逯杲家，把他杀了。
时辰到了寅时，也就是凌晨四点左右，跟往常一样，上朝堂的朝臣，纷纷坐车、骑马、乘轿陆续往皇宫而去。
首先，要明确一下明代早朝的定义，明代的朝会分为三种，大朝，朔望朝，常朝。
大朝，只在正旦，冬至，万寿节（皇帝生日）举行，其性质是百官向皇帝朝贺，属于礼节性的，规模较大，在奉天殿（嘉靖改名皇极殿，即现在的故宫太和殿）举行。
朔望朝，每月的初一，十五举行，其性质如同大朝，也在奉天殿，只是朝贺，不讨论政事。
常朝，即经常所说的早朝，明代的早朝还有午朝，晚朝但因为并不是常态化，不多做解释，单说常朝。在奉天门举行（嘉靖时改名皇极门，即现在故宫太和门），处理政事。
明代上朝时间，“昧爽”时，即天刚刚破晓之时。百官入朝由午门进入，午门有五道门，号称前三后五，从前面看似乎只有三道门，实际上还有两道不易被人发现的左，右掖门。其中中间的那道门为御道，只有皇帝能从此出入，御道两边的左，右两阙供当值的将军，校尉等保卫依仗人员进出。文武两班官员分别由左，右掖门进入。
今日的常朝，百官们跟往日一样，陆续来到了午门外等候，直到“昧爽”时已过，已经是黎明时分了，还是不见午门动静，所有官员东一堆、西一丛地窃窃私语起来。
对于常朝如章子俊这样的职位，平时不需要上朝的，翰林院属于内阁的一个部门，专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。翰林院学士 1人 正五品 ，侍讲学士 2人 従五品 ， 侍讲 2人 正六品，史官修撰 没有定员 従六品 ，编修没有定员 正七品 ，検讨没有定员 従七品 ，五経博士 9人 正八品，典籍 2人 従八品，侍书 2人 正九品 ，待诏 6人 従九品 ，庶吉士 没有定员，未入流。
翰林院成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。
无论政治地位高低，在各朝各代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。唐朝的张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、张居正，皆是翰林中人。
入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。 所以如果谁升任为翰林学士，必将进入内阁。当然也有直接从侍讲学士、侍讲、修撰入阁的，目前章子俊只是编修，距学士还远着呢。虽然不上朝，却跟上朝一样，也要寅时起床，跟京城内众多官员一起来到内城，所不同的是上朝官员从午门进入，而翰林官员编修以上是从东华门入内，今日正好轮到章子俊去内阁当值，不是去天安门外的翰林院。
曹吉祥发动的政变起于内廷，在午门外等候入朝的众多官员不知详情，自有各部给事中及御史大声喊叫道：“怎么回事啊，给个说法啊等等。”跟左右掖门处的守卫闹将起来。
孙辅、孙軏带领二千原本要去甘肃的征讨军，行至理藩院时，随后才告诉他们是曹钦造反，率领他们去征讨曹钦。此时已是黎明时分，其子孙軏、孙辅看见东安门火光，率军前去，与曹钦军队交战，登时双方战在一起，血流成河。
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