魂魄有些散乱的景象，难怪除非修炼到仙境，否则即便是突破到太清境界的修士寿命依旧很难超过百年。
原本自己查到的关于古剑世界的介绍之中，陵越这个紫胤真人最得意的弟子，修行到了极为深厚的境界，可是依旧只活了一百多岁，原本林亦以为这是开玩笑，早知道在诛仙世界，即便是再差劲的人，修炼个几十年，也能够活他个几百年。
如今看来，就是灵魂的问题，这一点可以看出，尽管这个世界有神灵这类特殊的生命，可是就以世界规模和世界规则层次而言，古剑世界远不如诛仙世界。
林亦修道认知中的三魂，一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。胎光主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年；源于母体。爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。因此，养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前，叩齿并呼三魂，反复三次，即可神气常坚，精华不散，疾病不侵，鬼神畏惧。三魂呈红色，人形。
七魄各有不同，掌管人体内的各种功能，也可以说是潜意识，一些生命活动，人的主意识是没办法操控的，比如新陈代谢，还有人体内各种能量的摄入。
这些生命非常重要的活动，人却没有办法独立的掌控。只有修炼到了一定境界，比如到了林亦这个水平，人体内的一切活动都能够进行控制。
这个境界这意味着，人身体的内的魂魄已经化为了元神。可是如今还有一个是林亦没办法自己控制的，那就是自己的灵魂本源能量，这是自己的世界给自己的。
林亦如今必须回去的一个原因就是想要彻底掌控自身，这样林亦修炼的太极玄清道才能够进入一种圆满境界，依照道家内丹修行来看，这时候体内形成的力量才能够称之为金丹。
以前的只能称之为内丹，一颗金丹吞入肚，我命由我不由天。这才是道家真正的境界。
魂魄，灵魂忽然是根本，可是七魄却也是生命不能疏漏的部分。七魄中第一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（细菌微生物），消除身体内的有害物质。
二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏。警觉就是尸狗的特性！
三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成排泄物，于清晨排除体外
四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。
五魄：雀阴，爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就会形成性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。
六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等，故你看看那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了。
七魄：伏矢；就像是一种统筹其他六魄的一种力量，能够形成一种协调的能力。
七魄之间能够形成沟通，就是人身体之中的血液，血液流通全身。所以，道家之中气脉修行可以强大灵魂，太极玄清道厉害的就是这一点。可是林亦天书之中的功法，还有魔教的异术却强调体魄。就是血脉的修炼。
所以七魄其实就在体内的血液之中运行。所以也可以将七魄看做是七魄为人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是涩的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌头的血，舌头的血是甜的，第五就是身体的血，身体的血是热的比较容易凝固，前五项为五根的血，分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，我们的脏腑分成红内脏和白内脏，红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等，红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。
血涂之阵利用的就是这一点，七魄衍生自命魂，这些衍生的渠道就是血涂之阵利用的突破口，最终使得魂魄解体成为最本源的能量。
林亦再次回到自己的房间，此时似乎玲珑也有了自己的发现。出现在了林亦面前，她此时表情有些难看。不过更多的是一种了然的神色。
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