付琨从东海水师射弩箭起，就张大着嘴巴，一直到现在从容撤回，方才惊觉过来，想要说话却发现自己嘴巴张久了，有些僵硬，发出了“疙瘩”一声，骨头磨擦的响声，疼得他叫出声来。
“天将，天朝天兵实在太厉害了，耽罗国有救了，哈哈……”
付琨拉着卢绛，兴奋的如同一小孩。
卢绛胸有成竹，一副高深莫测的模样。配合他须发皆白的模样，真有几分高人的架势。
安东府！
作为高丽的文化之都，安东在高丽历史上一直有举足轻重的地位。
统一新罗时期到高丽时期，安东就是一个文化的大染缸，佛教、道教、萨满教，佛教还分曹溪宗、严宗、天台疏字宗、天台法事宗、总持宗、道门宗、慈恩宗等等。
高丽自己的民族文化匮乏，大多都来至于中原、东北，各种混杂的东西相互交错碰撞，形成了一种独特的风气文化，每一样都有一点，但如四不像一般，大多失去了原有的灵魂。
这安东就是这种文化的源头，也是高丽文风最鼎盛的地区。
安东人一直自视甚高，认为在海东周边，自己最有文化，他们连自己国人都不太看得起，更加看不起倭国蛮夷。
也正是如此，对于倭国蛮夷一入岛便攻占安东，安东上下倍感耻辱，起义军的第一把火，便在安东烧起来的。
此刻李兴佑以手扶额，听着下方的吵闹，顿觉头痛无比。
李兴佑能够当上义军首领并非他自愿，而是起义军推荐的。
李兴佑出身名门，乃高丽赫赫有名的李氏，他家几代人都与高丽另一个豪门金氏联姻，在高丽有着举足轻重的地位。
李兴佑自身又酷爱文学是高丽屈指可数的儒学大家，在安东这文风鼎盛的地方一呼百应。
安东的起义军是因为百姓胡默无法生计，杀了倭国官吏，召集了一批人反倭。
然而胡默就是一逼上梁山的百姓，起事成功，打跑了倭贼，然后一群苦倭贼久矣的百姓好汉纷纷相投，成为风头最盛的起义军之—。
但胡默就是一个种地的，手上的力量越大，他越不知道自己应该干什么?怎么去合理地运用这股力量?
所以到最后给手中的权势迷了眼睛，昏招频出，成了倭寇第二，开始祸害乡里，甚至睡了自己好友的老婆。
最终内部反水，胡默给自己一起起事的兄弟杀了。
导致偌大的起义军群龙无首，或是不敢上位，或是相互不服。
于是一群人合计将李兴佑推了出来。
李兴佑一开始是个傀儡，但他好歹出身名门，有人脉有手段，有人才还有钱财。
上下一打通，关键的位子安排自己的亲信，轻易就掌握了这支义军的控制权。
李兴佑这个读人天生就没有当皇帝的野心，只想着安抚乡里，寻找一明主依附，顺便给自己的家族增添一笔资本。
直到近日，李兴佑分别收到了三方的消息。
高丽太子王伷与洞州豪强金行波以及中原的礼部郎中荀质。
何良高声道：“太子才是高丽正统，大人，我们应该支持太子。金行波推举一个六七岁的娃儿，明摆着是要谋逆，是乱臣贼子，人人都可杀的贼人。”
何良是跟随胡默起义的元老之一，是一个雇农，跟着主家读了几年的，懂得一些道理。
王昭这个高丽国王为了强化王权，将勋贵豪族得罪了遍，唯独深受百姓爱戴。
因为他颁布“奴婢按检法”，将被豪族非法掳为奴婢的良人予以解放，保障了奴婢的权利。
此举得到了大量百姓的拥戴。
何良自然是向着王昭的儿子高丽太子王伷。
何良此言一出，立刻就遭到了反驳。
反驳之人是李兴佑的族人李语。
高丽李氏、洞州金家，前者是海东百年望族，而后者是开国勋贵。
洞州金家并非李氏联姻那个海东望族金庾信的金家，当年高丽太祖王建篡位，金行波立有从龙之功，王建为了表彰他的功劳，赐姓为金，晋升高丽贵族，还纳了他的两个女儿。金行波自己也娶了高丽后族皇甫氏之女，成为了高丽勋贵之一。
王昭对于勋贵的打压不亚于豪族。
金行波在三年前被迫致仕，在老家装病求生。
高丽李氏、洞州金家都是同病相怜。
虽说太子王伷并非王昭，但促使王昭打压豪族勋贵的就是**双冀。而王伷最信任的人也是**……
李语毫不客气地说道：“我高丽有今日之祸，皆因先王此人重用**所致。若非先王听信谗言，无端打压我等勋贵豪族，区区倭贼蛮夷，有胆子侵我疆域?只要我李氏依旧握有兵权，倭贼踏入安东之时，便是他们败亡之日。贼人双冀在前，难保陈处尧不会成为第二个双冀。我高丽赌不起了。为长远计，唯有投效开宁君才是利国利民之举。”
开宁君说的就是金行波尊的少主，高丽太祖王建之孙，戴宗王旭次子，受封开宁君。
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