但在这种距离文明至少两千里远的地方，只要有个读书人，简直立刻就能有官吏做。但就这赵云至今还没见到。
他本来也没抱多大希望，不过步骘不愧是这两年来林邑搞通商刺探挺用心，居然还给出了肯定的回答：
“禀将军，这占城之地，实在是没有听说什么汉人士人，学问可以为官的。不过，属下去年曾打探到，在林邑城、也就是曾经的大汉日南郡辖区，听说还有一些前代被朝廷贬斥流放的罪官后人流落。
虽然不知道这些人学问如何，但出身名家，应该纵然到了蛮夷之地，也还有自励家学吧。等将军再攻破林邑城，把伪王子区疆剿灭后，当地士人自然会拨云见日前来投效。”
赵云大奇：“日南郡故地，还有朝廷的犯罪官员的流放家属？是谁的后人？有名么？”
步骘一笑：“说来也是讽刺，这些人祖上大大的有名——是三十多年前，第二次党锢之祸中，被宦官陷害的‘三君’之二，窦武和陈蕃的后人。
第二次党锢之祸时，王甫、曹节谋害大臣，窦武兵败自杀，陈蕃遇害。窦武后人被宦官流放朱吾县，陈蕃后人被宦官流放比景县。
虽然其中有陈蕃的幼子陈逸和窦武的长孙窦辅等被其他朝中大臣救助，但也不过是导致其中一部分本该来日南的族人，被改流相对离中原近一些的零陵郡。
因为知道这些人都是中原君子之后，区连控制日南郡全境后，也不敢加害，当地蛮夷也不敢动他们。”
赵云闻言倒是非常惊讶，虽然他不算什么读书人，但当年党锢之祸前，“三君”的名号他还是知道的。
如前所述，桓灵时器天下名士，三君为首，其下依次八骏、八顾、八及、八厨，三君那可是最顶层的存在了，属于一代道德楷模。
当然了，窦武当年私德还是不太好的，他只是因为作为外戚、大将军（何进之前一代的外戚大将军），掌握了诛杀宦官的谋主，才被天下士人推为三君。
陈蕃的个人道德确实没得说，而且当了多朝太傅、遇害时已经八十多岁，也没见他为个人谋什么私利。
当初宦官把这些人的后人发配到那么远，其实就是打算让这些人的族人都死光的，也压根儿没想到大汉有朝一日有可能光复日南郡那些沦陷的县
（第二次党锢之祸的时候，区连已经在日南郡造反，但当时还只占据了象林县一个县，还没占领朱吾县和比景县，所以宦官想把要害的人送到叛乱区边缘，借反贼的刀杀。）
赵云便好奇追问：“当年发配来的窦武、陈蕃族人，居然还都活了下来？”
步骘：“只是区连没敢杀，也犯不着杀，但不能说都活下来。毕竟气候与中原迥异，因为水土不服而死便十有七八。不过三十多年都过去了，他们也会开枝散叶，总有活下来的。
不过还请将军不要对他们抱太大期望，因为除了窦武陈蕃的子侄辈还是纯种汉人，其余孙辈，有不少是跟百越女人混血生的。他们流放过来之后，可就没有多少汉人士大夫家的女眷可以联姻了。”
赵云：“这个倒是无妨，有窦武陈蕃后人的名声能用，也便于彻底恢复日南郡的统治了。五天之后，等子义有消息了，我这便去击灭区疆。”
……
后续的战斗，倒是果然没什么好赘述的，赵云说击灭区疆，那就几乎是言出法随，因为林邑国大后方的根子都已经被赵云拔了。
越往北民族构成汉人和百越人越多，漆蛮越少，愿意跟着区疆死硬抵抗、死硬不归汉化的顽固也越少。
另一方面，也是因为区疆的部队，简直如同往计划里撞进来一样，直接中了赵云军的埋伏，被在途中各个击破了，所以主力压根儿就没撑到死守林邑的时候。
十二月初六，区疆十天前匆匆忙忙从林邑城出发、想要走海路回援占城、救援父亲的四万人，包括两万多主力机动作战部队，还有一万多划船的民夫划桨手。
在相当于后世越南芽庄一带的外海海角处，撞到了以逸待劳就等着截击他们的太史慈一万人海军部队。
区疆不是亲自带兵救父的，所以这支林邑部队的统兵将领另有其人，反正是个没什么智商脑子的家伙。他看太史慈人少船少，只有他两三成的规模，就主动蜂拥攻杀而来。
太史慈见状，当然是求之不得地趁势示弱，先假装利用自己的船更大的优势，往东边深海的方向调转船头全速拉开距离。
林邑将领穷追不舍，他也知道自己的小船在离岸五十里甚至百里远的地方，都还是可以作战的，当天反正风力也不大，所以真当太史慈是怕了、以为到远海就能躲过。
太史慈见把对方勾引得离岸数十里了、估计在这儿击沉林邑人的小船后，落水的人也游泳不回岸上，这才回头露出狰狞的面目，大开杀戒。
结结实实教了那个林邑将领，什么叫“海军是钱堆出来的兵种，只要战舰比你先进出一个代差，那么哪怕数量规模比你小一个数量级，都能照样吊打”。
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