这些驱逐了满清鞑子，又经过了新式训练的庆军在对俄战争中所表现出来的强大战斗力给蒙古协从军的心里留下了巨大的阴影，特别是辽西的那次十五步射击，更是彻底吓傻了蒙古人，让他们最终明白了一件事——玩火器，他们还是太嫩过来。
这些或者被击溃的，或者有幸成为庆协军中的一员，最终回到了蒙古部落的青壮年们无不自发的散播着庆军的不可战胜，以及跟在庆军后面砍人头的光荣经历，以获得女人们的青睐。
毕竟，蒙古人已经退回了部落形态，而庆军则是半只脚迈入了近代军队，两者的文明差距，或许就相当于千年前唐军和西域各部落军之间的差距吧，甚至还要更大。
那个时候，整个东方都以大唐为尊，以成为唐人为傲，唐军更是不可战胜的存在。
如今，庆军正在逐渐树立这一形象，并有望超越之。大庆控制蒙古和西域各部，除了强大的军力威慑以外，所谓的疾病和宗教根本不在预选方案之内。
没了民族压迫，正处于蓬勃复兴期，被释放出了巨大创造力的大庆将会用文明和庞大先进的生产力，使得蒙古人以成为庆人为傲，这种文明向心力比任何卑劣的手段更管用。
唐二升正是在这样的环境中度过了他的二十余年军伍生涯，最终从“沈阳军官学堂”总教官的位置上退下来。
虽然最终他没有娶到将军之女，最终的职位也停留在了千总和总教官，没能更上一步。但一家人在永顺二年就跟着他移民到了辽东，占据了辽东复垦的先机。
唐大升成为了沈阳附近的营庄管庄，唐小妹成了辽东商社的管事，他自己则在军中担任千总一职，对俄战争结束之后调回了沈阳成为了军官学堂的教官，并逐步升到了总教官。而唐老爹也最终在三个子女，五个孙儿的陪伴下，在三进的大宅子里安详而去。
这一家人如同其余数十万户来自关内各地的百姓一样，从南京人，凤阳人，淮安人，松江人，济南人，河间人成为了辽东人。
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