“最后的神格无需多言，我等受龙的理解同西方大陆差别不大，我就不多做解释。”
夫子顿了顿，又道：“而现在，政主便是受到了凡人信仰和神职的双重影响。”
“当年，他同我一般，本来只是神系内部的圣贤而已，我是依托当年辅左文字传播，传播知识，推崇礼仪，开创和传播教育而得到圣贤的位置，政主不一样，他原本是一任帝王，是当初龙图腾的神卷之一，本身也是强大的传奇职业者，死后更是因为活着的时候做出了大量功绩，而得到了庞大的信仰，进而早早地成了半神。”
“在龙图腾分裂出皇天后土的时候，我从知识之神手中撕裂了部分本源，成为神格等级八的弱等神力，而政主则是从暴政之神手中撕裂了部分统治权柄，成了神格等级九的弱等神力。可现在，我的神格等级都跨入了十一，成为中等神力，但他依旧待在神格等级九的程度，这些年甚至还有倒退的迹象。”
说到这里，夫子长叹一声：“对比起来，西方大陆诸神经过当年一战之后，也是清楚单打独斗难以在我等受龙获得足够多的利益，也是组成了联盟，以九位主神坐镇九大阵营，试图借此推广他们的理念，压制我等受龙文化。据可靠消息，西方大陆的诸神似乎和精灵族正在洽谈，一旦他们形成联盟，必然合力围攻我等受龙，那时候……”
夫子的话语没有说完，但他的意思弥罗已经清楚。
简单理解，就是两件事情，一件是政主为什么这么做，第二件事情是夫子为什么会认同。
前半部分讲述的受龙之土因为早年龙图腾的信仰，九成九的文化都绕不开龙图腾的概念，哪怕后来皇天后土的信仰出现，龙图腾依旧占据绝对优势。
因此，政主想要完美掌握受龙文化这个神职，除去本身的智慧，积累的知识，以及对应的领域之外，还需要一个合适的象征概念。
毕竟受龙之土不同于西方大陆，每一个神只都有着属于自己的教会，在受龙之土所有的神只都是有着统一的祭祀规定，而在现有的祭祀之中，政主的身份一直非常尴尬。按道理上来讲，当今陛下应该是这位真神的绝对拥护，可偏偏历代陛下都是神卷，早年是龙图腾的神卷，如今是皇天后土的神卷，其战斗力之强，在受龙之土内部，等同于一位微弱神力。
这样强大的国主，自然不会特地去祭拜政主，加上民间对于王权、正统并没有太大的概念，能够衍生出来的泛信仰也不怎么样。
政主会想着借助一个合适的身份，纯化身上信仰，提升自身等级，这一点在弥罗看来没有任何问题，可偏偏这位政主选择的是江灵一族，直接和弥罗干上了。
而夫子为什么会认同，他也明确表示，西方大陆的诸神经过当年一战之后，也在不断积蓄力量，还和早年的盟友，现在颇有老死不相往来的精灵族洽谈，想来是用不了多久又会尝试进攻受龙之土。
为了确保顶级战力的提升，夫子才对这些事情睁一只眼，闭一只眼。
“如今你已经明白了原因，可否稍等片……”
夫子话还没说完，就见弥罗突然震怒的看向清源所在的房间，下一秒一道灵光浮现，光辉冲破门户，弥罗上前查看，感受政主体内若有若无的神力，以及体内出现波动的血脉之力，回头看向夫子道：“这和你说的有些不大一样！”
夫子面色也非常不好看，他没想到政主变化这么大，自己在前边帮忙劝说弥罗，后者竟然暗戳戳地试图降下神力，将清源换作他的神卷，或者说日后的神降之身。
而这个举动自然是引起了弥罗先前加持的名字庇护，最终导致了先前局面的发生。
明白这一点的夫子，实在是不好继续劝说弥罗，他只能退到一边，看着弥罗和政主的巫觋对上。
此时，那位巫觋已经被神只的力量占据了自身的主导，算下来站立在弥罗面前的其实应该称之为政主，这位神只在显圣之后，根本不理会弥罗，而是看着夫子道：“你就这么看着？”
“你让我怎么看？这和你我一开始说好的不一样。”
夫子也是气得不行，自己前脚刚刚和弥罗说会给所有人补偿，起码不会比过去差，政主这家伙后脚就打算将弥罗的侄儿化作其神卷，乃至神降之身，他现在只觉得自己的脸被政主连续扇了十几下，又红又肿。
“这是必要的牺牲，这孩子和我的匹配度非常高，哪怕他不信奉我，也能够很好地承载我的力量，只要得到这具身体，我便可以增加一个面相，掌握江灵一族的神职。”
政主的回答让夫子更是气愤：“除了占据这孩子的肉体，你还可以将其耀升为属神，这样你一样也能够稳定受龙文化的神职，为什么要这么做？为什么要做得这么绝？你若是觉得消耗太大，”
“那样得不偿失，且时间上未必来得及，他的年龄太小，强行耀升，失败的可能性太大，与其在那不得已的时候将其化作我的面相，倒不如……”
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