唐代的这种纸编笔，造价不仅高，而且一只笔仅能写五十到一百张纸的字，便不能再用了。
而笔毛也多有讲究，兔毛用于抄写经文，鹿毛用于乌丝栏界格，狸毛用于题写经文名字。一切皆有规有矩，有章可循。
邱袁拿出几支，摆在桌面上给小威看，告诉小威，他这几支笔，都是仿日本正仓院所藏的唐朝毛笔所制，市面上是很难买到的，都是一些志同道合的人，研制的。
包括所用的各种纸，也都不是普通世面上的宣纸，而是他们遍访国内一些尚存古法造纸的偏远地区，以及造访日本一些老手工艺造纸人，又参考史料记载，以及收藏的唐代经文残片，研制出来的仿唐纸。
现在市面上的纸，多是将草打碎成草浆，而后制成的草纸，或是是用木浆，或树皮。
而邱袁所用的纸，是仿晋朝和唐朝的纸，是用坚韧的树皮和麻纤维为主材做出来的。敦煌出土的纸，还有用皮和麻为原料制作而成的。
古人的纸张也是分类的，书写用的纸在做出来以后，为了让纸张更光滑，使书写更流畅，还要对纸张进行染色、上胶、上蜡、添粉等再加工。
唐代的宣纸，是宣州地区所产的楮皮纸。现在市面上常见的宣纸，则主要是泾县小岭地区的造纸工艺，是由青檀皮加沙田稻草制成。虽然同样叫做宣纸，但是早已经不可同日而语了。
小威一张张看了看，又摸了摸，不论从视觉上，还是手感上，的确都有很大的不同。
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