第七章武道
有熊部落，有一万一千余人，是方圆千里唯一的一个人族部落。
根据有熊部落的族长有熊氏所说，当初有熊部落的先祖只有十人，如今数千年过去，已然发展壮大到如今地步，而部落面临最大的威胁便是野兽、猛兽。
虽然人族之前诞生了燧人氏钻木取火，让人族懂得取火之道，以此煮熟食，不复茹毛饮血。又有有巢氏教导人类学鸟儿筑巢，建立木屋，摆脱了严寒。有淄衣氏观察蜘蛛织网，学会了编织衣服，使得人类可以自己编织衣服，不用在光着身子。
可是此时人族面临最大的威胁依旧是野兽、猛兽，一旦有猛兽侵袭，人族往往付出惨重的代价，比如这次这头野猪，就让有熊部落付出了十六个青壮年。
唐汉有感人族生活困苦，生存不利，与野兽相斗纯粹是靠着身体蛮力，无人归纳总结，又想到如果能将武道传授与人族，定能提高人族的生存能力。
于是唐汉就找来一块石碑，将武道划分为后天、先天、金丹、元神、神通五个境界的武道刻在石碑上。此时人族没有文字，唐汉便用道文去刻，只要细心去体悟，哪怕是看不懂道文，也能明白是什么意思。
唐汉在石碑上又留了几套功夫——圣灵剑法、排云掌、风神腿、天霜拳、三分归元气、龙象般诺功等可以修炼神通境界一一刻在石碑上。
然后将石碑立于部落的中心，任由有熊部落的族人学习，一时间有熊部落纷纷感恩唐汉，“道长大恩大德，我有熊部落永生永世不敢忘！”
唐汉淡笑，却也不在意，虽然武道很适合人族，但是能够修炼到神通境界的，终究是极为少数，绝大部分想要修炼成金丹，都不容易。
唐汉又教导有熊部落的族人，在部落的四周用木头做起围栏，可以抵御野兽、猛兽，有熊部落的族人闻言大喜过往，按照唐汉的方法，立了围栏，果真是野兽、猛兽进不得部落之中。
而有熊部落的人练了武道，虽说时日不多，却也是战力大增，不但每日打猎的猎物更多了，部落青壮被猛兽所杀的人数也大幅度下降，使得有熊部落的人更信任唐汉。
仅仅十年时间，有熊部落的人口就增长到两万余人，先天境界都有十多人，有熊部落的族长有感唐汉的恩德，直接在部落建了一座道观，道观供奉的正是人教教主老子圣人以及传与武道给部落的‘凌霄道人’唐汉！
而唐汉也没有继续在有熊部落待多久，就离开了有熊部落，前往了其他人族部落，唐汉发现此时人类是以部落形式，分散在各处，大的部落上万人，小的部落只有几十人、上百人。
甚至唐汉还遇到有十个人离开部落，到外面建立部落，却是遭遇到一头猛虎，成了猛虎的口中食物。
可是就是这么弱小的人族，却是坚定不移地往外面走，不愿意困在一隅之地。
唐汉被这种‘自强不息’的精神给感动了，给震撼了！
他不由想起一句话——天行健，君子以自强不息！地势坤，君子以厚德载物！
一种来自心灵深处的认同感油然而生！
唐汉便在人族之中行走，传授人教之道，同时传授武道，让人族习得修炼之法，而唐汉每去过一个部落，那个部落必然会为了感恩唐汉，建立神庙供奉老子圣人和唐汉，人教的名声也渐渐响亮了起来。
凌霄道人的名号，也在人族之中流传着。
这一日，唐汉刚刚抵达东海之滨，到了他刚到洪荒世界的地方，心中感慨万千，却见当初老子讲道的那座山，建有一座神庙，神庙香火非常旺盛，唐汉上山进庙，看到庙中的壁画，却是诉说着老子在人族中讲道的场景，壁画有些古老，想来是建了许久。
一打听，原来是当初在这边听道的人族所立，至今已有万年之久。当初听老子讲道的人族，也有人修炼成仙，悟得成仙之道，外出寻道，可惜一去不复返。而那修仙之法，却无人练成，久而久之，已然是失传了。
“天道之上，吾乃血海冥河，今日创立一族，曰‘阿修罗族’，阿修罗族立！”忽然一声音充满着威严传遍了洪荒，唐汉心中一惊，就从神庙之中而出，抬头看着天空，却见天降功德，心中恍然。
原来这洪荒有一处地方，这里自开天以来，天下浊气汇聚于此，久而久之，这里形成了一个一眼望不到边的血海。血海经过无数年孕育了一位大神通者、顶级先天魔神——冥河。冥河也是在紫霄宫听过道祖三次讲道，一身修为早已达到大罗金仙。这位大神凭借阿鼻、元屠两把世间凶器，凶威赫赫。
冥河一身修为非同小可，自是也追求混元之道，冥思苦想，终于想学女娲娘娘造人成圣，于是在血海运转血海大法，以在幽冥血海中挣扎的无数生魂创造了阿修罗族，希望能够也证道成圣。结果冥河创造阿修罗族，天降大功德。
可是这功德却不足以让冥河证得混元，成就圣人之尊，因此冥河又学几位圣人立下大教，以阿修罗族为根基，立下了‘阿修罗教’，期望能够以立教功德证得混元。
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