比如那最后的一名没有喜当爹的心态，而是凭什么我是垫底的？它们会一步步不折手段的向上爬，成为最高的那个魔头。
那么世界会变成怎样呢？一个魔头主世，当然是极恶的。
比如世界烽烟四起，兵戈铁马，民不聊生，都是无比的正常。
一段时期的和平，一段时期的乱战，周而复始的收割。
那么收割的家伙是谁？
谁又能看到这个大魔头？
没有。
世界以极恶的方式运行，它仍是世界，无非是运行的方式不同。
这样的世界不在是种田，而是侵略如火，因它的运行方式就是为了战争而准备的，这是不同的创世方式。
需要一个主角，甚至是一群，吹响侵略的号角，我们成为最大的那个魔头，培养一群又一群士兵，以外在的掠夺来丰富世界。
当然，我们的方式是种田，但补漏是缺失的，所以今后，可能会形成一个类似于我们的魔头。
要是我们和这个魔头打，不用看了，死的肯定是我们。
种田是防备，而魔头是家贼，被偷袭致死很正常，而且吧...这样的死，是送死。
明摆着打不过，只能送死了。
当与魔头对垒，怎么说？
这就看我们的子民多不多了。
有一个算一个，全部都是送死。
比如说，我们安排全部的世生，送给魔头杀，让它杀个够，杀个过瘾，以这样的方式进行感化。
是的。感化。
这是最优解，其次则是群殴封印了，但封印怎么说？治标不治本。
封印了，我们会慢慢的变成这个魔头就是了。
一样是死，这还不如送死。
没有多少小弟送死，那没办法，大魔头出来了，我命休矣，这得认。
补漏未完，我们也是有死期的，这个魔头就宣告着我们的死期。
为毛有一段时期的和平也是这样。
毕竟它丫的乐衷种田不是，送死了，难得出来活动一番，种种田，相当于这个魔头善良的一面。
我们虽说比较善良，但可不是什么保姆。
要是转世了，估计不会在这么善良了，更多的是仁慈。
知道仁慈意味着什么吗？狠毒！
可以说我们比魔头更像魔头，只不过这个魔头会造成疾苦，而我们不会那么干罢了。
当然，这个魔头不是我们。
这玩意是慢慢长出来的。
整的好，它也可以长不出来，比如说，来个正义的制裁，铁拳出击。
嘻嘻。
当正义被侵蚀了，则是以屠刀的方式运行，让门徒手刃自己，诞生出来的则是制裁。
这是专门针对邪魔的制裁封印，不像浩然正气那么拉垮还会受侵蚀，但制裁不是永久的，而是此消彼长，效果等同于度化。
当度化完成，封印自然解开了，也宣告制裁完成，但制裁是此消彼长的过程，这意味着当开始度化时，封印会衰退，需要不停的弥补，也就是不停的血祭，以浩然正气的血，不停的加固封印。
记住了，这是此消彼长。
封印衰退了是消，邪魔会成长，而封印厚实了，邪魔会遭受度化。
这是渡恶，也是伏魔。
邪魔毕竟挂了一个邪字，所以伏的是魔。
请叫我们伏魔天师！
哈哈。
伏魔的过程嘛...当然相当残忍。
屠刀以至亲血祭，磨刀又能好到哪里去，放下屠刀，取而代之的则是弑师。
自古拜师是败师，自古封魔是弑师。
磨刀魔刀，这一把刀是交给魔的誓，誓不在入魔，因已成魔，一刀斩尽天下邪魔歪道。
替天行道。
这是除了屠刀之外的第二把刀，威力更加强悍的魔刀。
屠刀能斩邪魔吗？可以。
但正如正义杀戮是错，而屠刀斩邪魔是不公，天下间的邪魔，只有魔刀可以斩。
屠刀斩邪祟。
魔刀斩邪魔。
屠刀饮亲血，魔刀谢世恩。
屠刀我们造不出来，但魔刀还是可以造造的。
为什么是谢世恩来着？
以正常的方式造魔刀，那要饮多少师血？很多哟。而这又会造成不同的后果。
比如天怒。
比如民怨。
知道为什么会天怒民怨吗？因铸造魔刀的方式太悲凉，不允许。
故世不允，魔刀出，皆为断魔刃，这样的魔刀是断的，魔刀断刃可不足以斩魔，更多的是慑服，或者说降服。
断魔刃，降魔杵，但邪魔岂是那么好降的？扯淡。纯属靠武力慑服，有了断魔刃，也就是有了一个慑服的条件，纯粹靠暴力，活生生的打服气。
降服了魔，那就是高僧，而没有降服过魔的僧，则是大和尚，别名秃驴，它们至少有断魔刃，至于其他的那就是一个屁，或者说学徒！
每一把断魔刃都是有主的，但它们通常会给是一个屁的学徒用。
说实在的，学徒也是老可怜了。
一个学徒拿着断魔刃降魔，怎么死的都会不知道，可学徒死了，大和尚才能师出有名不是。
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