虽然良辰吉日是说笑，可一些准备时间是需要的。
收敛封棺、抬棺入葬。
除了在第一层帝都没有做什么掩饰之外，第二层已经收敛了许多了。
第一层血肉织衣。
第二层骸骨为器。
到了第三层青衣的心里承受力那是蹭蹭的往上长，你别让我看到什么都好，眼不见为净。
如今则是正事更改的时候了，入土为安。
更为此大祭，其中死太多则是一个原因，另一个原因则是谋划许久。
千元的死伤，帝一他们认识吗？认识。
认识的是青衣这个整体，而不是个体，更多的是一面都未见过。
虽说高位的心都是黑的，可好歹需要洗白一些不是？
由明转暗，更多的是以青衣看不懂的方式，当然其中的过程非常的风光。
这是一场盛大的葬礼。
四位青衣抬棺，我们不认识，但你们认识不是？就算认识的都死光了也给我抬，收敛封棺，抬棺入葬，葬入兽山的安宁净土。
顺便让青衣看看这一次的死伤究竟有多少，能数得清吗？数不清。
就算明知每时每刻都有生灵死去，可不是死在你面前的话，触动大吗？不大。
让其看看什么叫一望无际尸海，虽然都是封棺的，这样的场景不是谁都能看到的。
震撼吗？
这便是高处的光景，其下全是骸骨。
高处不胜寒，因寒冷刺骨，刺的是谁的骨？
为何他们可以轻轻松松的说出化养？因这样的光景他们不是第一次见到了而是太多次了。
如避而不见，那还下什么令？这都是一道命令造成的下场。
所以冰冷的是命令，而这样的场景更容易划分情欲，如有情和无情。
以不计伤亡的方式追求更大的利益，是情归欲。
以不折手段的方式追求更大的利益，是欲归情。
而折中的方式则是必要，比如和九阴一战则是必要。
除非是必要...
狈魂入侵帝都则是一种必要，虽是演了一出戏，其中固然有其他方面的原因，但其中之一则是狈魂阴狠，你若计较伤亡，那么我可能会不折手段。
面对阴狠的你必须比他更狠才行，这则是必要，你如果有弱点那么下一次你可能死定了。
就算是与犀凯之战一样，未尝分流之前，帝都这边一样吞吃。
当判定你没什么弱点的时候，自然也就无所谓了。
必要则是情欲之争的分界线，除非必要，不然一旦过了回头可来不及。
这样的场景摆在青衣的面前，足以留下深刻印象，而大祭则是让左右之间步入一个倾向的选择。
一场左祭。
若天道无情则左道倾天，因旁门左道不折手段。
所以这样的场景一般人是看不到的，因其上铭刻着上位的黑暗，因视生如草芥。
若上清其下皆启明，如今便是启蒙。
明的是什么？慧！
如果慧分左右那么，慧主左，因慧乱常，因常世重智。
看到了？你可以自己去尝试明白一些什么，以震撼的效果让你冷静冷静，这亦是开智启明的步骤，一步步的循序渐进。
“以神烈之火焚生，望安...”
“以枷锁之固囚恨，忘恨...”
“以魑魅之美欲魍，往生...”
“以悲欢之慈乐生，月颜...”
“以画卷为谱载生，铭记...”
“以黑暗为离分生，铭刻...”
“以兽山之土落葬，宁静...”
“以青缘相连构生，待迎...”
“以冥火之虚灼旧，迎薪...”
“以青衣之图聚运，逝归...”
“以观望之憧憬，未来...”
除了两种火焰之外，更多的青衣看不懂，更不知道这一句句传音的述说有什么意义。
“千元死伤，千年为祭，每千年一次祭，青衣皆拜。”
“一拜逝为敬。”
“祭！”
和尚传音述说，他这一刻犹如某种大祭祀一样，如若新生他亦将得到难以言喻的好处。
八千元青衣在这一刻全部伏首皆拜，没有任何祭品更不需要，一份祭礼已足够。
若青衣皆道成，这千年一拜便是最为满意的祭品，亦是最为大的礼。
“二拜逝迎薪，重获新生！”
“祭！”
青衣再拜，有些不可思议，重获新生？什么意思？
眼前的场景便足够震撼了，真正的尸山骨海，如今是什么意思？重获新生？可能吗？
无论在如何不信，可八千元的数量面前，只要其中有一些是质疑和怀疑的，一点点的信任便以足够。
二拜信新生在！不在乎多寡，在乎有！
新生对于下位来说不可能，但对于上位的来说不过尔尔，新生而已又不是逝归来，又什么好惊叹的？
他们或许做不到真正的逝者归来，但复生的话未必做不到，充其量只是不完整而已，你信这是逝者这便是逝者。
兽山载生，载的就是逝者，只不过兽皇不愿做，由他们在复生造就不同而已。
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