要是二室同堂，又能多容纳三家：一庆，一全，一堂，当然重复的两室同堂并没有作用了，只能算名额之一。
当然这样增堂的方式，算是某种取巧了。
为什么娃娃天生具备100个名额？因存在百室同堂。
这100个名额，就是为百室同堂设立的。
100个百室同堂，里面是不是存在万家？
嗯！
这也是万家灯火的传说。
什么金玉满堂，相比万家灯火而言，那简直就是个弟弟，但很多时候，能坐满堂已经很不错了。
其实万家灯火的人数也不是太多，一个百室同堂算10人，100个也就千万级别而已，但这千万的数量放在一场寿宴上是什么效果？
哈哈！
更何况开得起吗？散尽家财能抵得上千万级别的薄礼？别想。
知道百室和万家的份量吗？
能干出百室同堂这档子事的都是老阴哔，请出100个老阴哔难吗？这得先能找到再说。
就算老阴哔看在交情的份上出动了，但万家灯火的后面是什么？普天同庆。
若万家是千万级别，那么受邀来的普众也得是千万级别。
寿宴这东东在世界还有些搞头，但在文明也就是途个热闹。
因需要一个又一个的给娃娃送祝福，千万级别得送多久？会不会乱糟糟的？
有些事情在文明虽然存在，但却是完不成的，除非是以另一种方式。
譬如诸神祝福。
一位诸神相比一家百室同堂，百位足够，之后则是邀请普罗大众来白吃白喝。
期间能收到多少薄礼，那便看看这样的吃喝能供应多久了。
简单些就是花点小钱吃顿饭，图个热闹。
至于薄礼是什么重要吗？不重要。
就算是一份泥土，一片树叶，亦有它的价值，而这样的东东用于何处？娃娃的伴生物。
在极高规格的寿宴下，初生便自带神兵利器。
但在文明凑齐诸神容易嘛？呵呵。
能成为诸神的家伙会比开寿宴的差？
No。
没有最强，只有更强。
这要是邀请来几个强悍的，开寿宴？嘿嘿！不如给我们分了算了。
届时开寿宴准备后事的家伙的脸绝对是要多黑有多黑，或许其中有些原因则是诸神送不起寿礼。
百室同堂，仅需薄礼，哪怕是泥土树叶都成，但轮到诸神可不同，它们送的东东就像是一颗又一颗的天赋种子。
贵吗？说贵不贵，说贵也贵。
领主的天赋，说实在的也就是一枚种子而已。
这样的种子配娃娃是不是很合适？嗯。
而百枚这样的种子加起来，那就比较心动了。
买的起百枚这样的种子，信不信诸神联合一起分赃？
所以诸神的祝福通常都是零散的。
卖家倒是愿卖，但买家不一定肯买，这也是文明的特征，虚的规矩等同放屁，什么仁义礼智信，更是如同笑话一般的存在。
野蛮！暴力！真实！
当然，规矩还是有的，只不过是虚假的，定下的虚假。
谁都可以不遵守这份虚假，但...做好尝尝铁拳的准备。
花费大量的人力物力，以维持这样的规矩，即是文明的表现，要是在世界便没这么麻烦了，不讲规矩？嘿嘿！让你知道知道什么叫因果循环。
世界的恶徒就算是逍遥法外，亦可以不管，因世界的暗面刻下了浓厚的规律。
不过....
文明表面管的严，但暗地里逍遥却见不得光，而表面希望谁来松松骨。
世界明面逍遥了，可暗地里却是满满的束缚，而表面又期望谁来管管。
是不是挺难搞？嗯。
不过还有其他的框框，如禁区、幽冥、原始、深渊...各有新奇，但从一个框框跨入另一个框框并没有那么容易。
倾向世界得举行葬礼，而葬礼谁办的起？单单是金玉满堂这样的门槛就得要老命，这还不算得知道世界的一些道道。
理论上在文明是不可能知道世界的破事的，所以跨框框的行为更像是赌命，就算是禁区的空想能知道世界的具体吗？不明真假，不晓偏差，只知存在，而满足存在条件的行为就像是一厢情愿。
或许最为容易的还是在自己的框框内干出点什么成绩来，这点更加实在。
为什么倾向世界以葬礼为主？
葬礼是给死者送葬的？不。
文明是死的吗？是。
但文明至世界成为一个圆时，文明已经进行了转生，在世界举办葬礼的家伙大多都没死，而是成为了亡生。
就像明知干不过了，没法硬干了，自然以葬礼的形式转变成亡生等待下一次轮转。
这也是世界暗藏的主旋律：死亡。
因文明这家伙曾今是死的，而它可以成为世界的起源之一，所以说葬礼可以通向世界，只不过其中条条框框的比较多，而这也是世界的规律，或者说暗缚。
比如送葬和自葬，完全是两码事。
送葬以他人的意愿为主，这可以是助力，但更多的是拖累，而自葬则是以自己的意愿为主，尽管没有助力，但能自食其力，不会产生偏差。
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