“教长大人！”
而身旁的其他卫兵也不是吃素的，自己长官的处境让他们第一时间调转枪口，但步枪那较长的前身的劣势也随即展现了出来，在枪械的使用环境上，冲锋枪和步枪有着明显的不同：
冲锋枪是突击步枪和手枪-子-弹的结合体，火力较为猛烈，后坐力小，而枪身短小，便于单手持枪不影响其他的动作门步枪在这一方面就有一定的不足，威力上步枪的口径和射程、穿透力不用多说，但因为枪托、和枪管的问题，在狭小环境内它要快速调整枪口方向时，自身的偏转角度要更大，而且双手持枪也因为这身体机动能力的下降。
这也是为什么在室内作战时，一般使用的都是冲锋枪、手枪或者是短距突击步枪，所在在这个教长身边的卫兵转过身来时，杜锦已经拿枪架着劫持的教长站了起来，麦卡斯也看准时机来到杜锦的身旁，一起控制住了这个教长。
“等等你们不要乱来，你们已经差点杀死了教会的三阶主教，如果再杀掉我，你们会受到教会一辈子的追杀！”
感受到离自己非常进的枪口，这个名教长便开始用言语威胁的，激光武器如果打中他的脑袋，他的脑组织会如雪花一样被瞬间消融，就算是再强的医疗技术也不可能就会他，除非采用教会的要人储备计划，在他死后立即制造出一个拥有身前所有记忆的克隆人，但他的级别显然不够教会为他特别准备一个备份。
而杜锦并没有理睬他的“威胁”，两人一起向后不断的移动，而这种内部的骚扰让顶在前面的士兵分了神，一只蝎形跳跃者瞬间从走廊顶部突入到人群中，其无比锋利的尾刺立即开始横扫。
“啊！”
此起彼伏的惨叫声响起，即便跳跃者的尾刺不足以把它四周的人给“腰斩”，但那可以种可以刺穿重型装甲的发力，可以让这些士兵全部重伤，火力的骤然减弱让尸变体有了机会，走廊的墙壁和顶端出现了数只蝎形跳跃者开始突进，瞬间把这十几人的队伍撕开了一道口子。
“该死！他们已经到我们内部了，快逃！”
正面而来的死亡气息，让这些信徒丧失了作战的勇气，他们其中的有些人开始转身就跑，深怕自己跑得慢成为这些尸变体利刃下的亡魂。
影响意志力的第一个关键因素，是情感上的疼痛，比如压力，沮丧，懊恼和焦虑。
人类的身体有自我保护意识，碰到滚烫的火炉，会立即缩手，一种本能的条件反射。同样，为了逃避心理创伤，我们也会下意识地退缩，方式就是通过娱乐放纵让自己逃离痛苦，酗酒，贪睡，暴饮暴食，甚至一-夜-情，乱七八糟的就都来了。心理学家的研究表明，逃避心理疼痛，是我们丧失控制力、寻求放纵的最主要原因。自己的战友在眼前被尸变体直接肢解，哪怕没有立即死去只是受伤的，也瞬间被接踵而至的尸变体给吞没，这种绝望感让这些合一教-徒的内心防线彻底崩溃。
第二个影响意志力的因素，叫自我剥夺。
说白了，就是长期抑制自己的欲望，长久自我压抑之后，一旦有机会，欲望就会拼命爆发。所以，我们不要对意志力抱太大的希望，指望它能够永远战胜自己的欲望，每隔一段时间，就要通过减压阀让它缓冲一下。合一教会内的等级非常森严，但很多人为了自己的信仰得到确立以支撑自己的肉体，他们都屈服与教会的控制，而刚才在那个教长的不断督战下，即便这些信徒组成的士兵害怕，为了自己死去后的“归一”，他们只能坚守在前线不断的死去，但现在督战的人被劫持了，他们心中的压力被瞬间释放，人就会产生一种自我剥夺感，欲望最终会像洪水一样，冲破意志力的大坝，逃跑便成为了他们此刻唯一的“主题”。
让意志力崩溃第三个杀手，叫可获得性。
就是说，所有削弱你意志，能够唤起你欲望的东西，都在你身边的环境里。杜锦劫持了智慧他们的教长，这瞬间让他们的指挥体系和注意力分散了起来，等到他们回过神来时，哪怕仅仅是不到几秒的分神，这些尸变体就近突到他们的脸上，很显然，这种场面已经不是“九死一生”了，而是百分之百的死亡，哪怕他们再相信死后的“归一”可以成神，但是人类求生的本能还是让他们抛弃自己之前目标，只为了活下去而开始逃命。
第四个，也就是最难克服的意志力杀手，叫自我合理化和讨价还价。
什么意思呢？就是在我们准备，自我放纵的时候，通常为自己的所作所为，找各种借口，夸大它的合理性，缩小它的不利后果：比如，所有酒后驾驶的人，都会说，饭桌上我被人劝酒，只喝了一杯，又或者，反正距离考试还有一个月，今天不看书也没关系。在这种自我欺骗和麻醉的作用下，我们的意志力，不知不觉就减退了。自我讨价还价的道理，也差不多，我们经常假装和自己达成协议，然后曲解条款，先享受了权利，然后拒绝履行义务。
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