? ? ? ?本篇的文章内容全部用的是形象比喻，以隐喻着成功之后防备变乱的政治道理。
《既济》文如诗的句子：
初吉终乱
曳其轮
濡其尾
妇丧其茀
勿逐七日得
高宗伐鬼方
三年克之
小人勿用
繻有衣袽?
终日戒
东邻杀牛
不如西邻之禴祭
实受其福
六十四、《周易》第六十四篇《未济》文，是论述事业未成，仍需努力的政治道理
(原文)
? ? ? “ ( )未济、亨。
? ? ? ? 小狐讫济，儒其尾，无攸利。儒其尾，吝。曳其轮，贞吉。 未济，征凶。 利涉大川，贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年，有赏于大国。贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。 有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。”
(译文)
? ? ? “六十四、事情尚未成功，（再接再励）亨通。
? ? ? ?小狐狸将要渡河时，水湿了尾巴，看来渡河有所不利。（小狐狸）过河湿了尾巴，看来过河有了困难。牵引着车轮，车子就正确的行驶向前。过河没有成功，强渡面临着凶险。若利于完成大事业，应坚守正道，才能成功吉祥，悔恨消失。（高宗）以雷霆之势征讨鬼方之国，经过三年的征讨，归属封赏为一个诸侯大国。坚守正道，前途吉祥，没有悔恨。君子的光耀，在于有了爱，前途光明吉祥。有了爱，也就有了主宾的礼仪规矩，没有害咎；反之，如同过河侵湿到头顶，正是丧失了爱，才导致这种灭顶之灾的发生。”
(解读)
? ? ? “未济：亨。小狐讫济，儒其尾，无攸利。”
? ? ? ?“未”：没有，不曾。“未济”：还没有渡过河。“汔（qì）：差不多。本篇题目与上篇《既济》是对事物正反两个方面的论述。《既济》是讲成功以后如何保持与发展的道理。而《未济》是面对还没有成功的局面，应如何对待，如何发展的问题。本题目是用小狐狸涉河而浸湿了尾巴，面对过河困难而没有成功来比喻政治上如何克服困难，面对不利局面，如何变为有利，面对社会与政治上出现的问题而去改变，完成“未济”到“既济”而讲述的辩证道理。
? ? ? “儒其尾，吝。”
? ? ? ?“儒”:沾湿。“尾”:尾巴。
? ? ? ?本句直译是“小狐狸将要渡河时，水湿了尾巴，看来渡河有所不利。”这是比喻当前面临的困难局面，如何克服的问题。
? ? ? ?“曳其轮，贞吉。”
? ? ? ?“曳”:牵引。
? ? ? ? 本句是用“大车牵引着车轮，车子就正确的行驶向前”来比喻有了正确的方向，前途吉祥。
? ? ? ?“未济，征凶。”
? ? ? ? “未济”:没有成功。
? ? ? ? 本句意思是“过河没有成功，冒险进行就有凶险。”这是寓意条件不具备时，强行去做某种事情，就会招致凶险。
? ? ? ?“利涉大川，贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年，有赏于大国。”
“涉”：进入。“大川”：大地。“震”:雷霆之势。“鬼方”:方国。
? ? ? ?本段意是“若有利于完成大事业，应坚守正道，才能成功吉祥，悔恨消失。（高宗）以雷霆之势征讨鬼方之国，经过三年的征讨，归属封赏为一个诸侯大国。”本段引述历史事件喻说道理，强调的是坚守正道，才是完成大业的根本。
? ? ? ?“贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。”
? ? ? ?“光”：光荣，照耀。“有孚”:有爱。
? ? ? ? 本段意思是“坚守正道，前途吉祥，没有悔恨。这正是君子的光荣使命，在于有了爱，前途吉祥。”这一段就是本篇立论所面对的使命，即有“未济”转向“既济”而走向成功，应坚守爱民是根本。归根结底《周易》给“君子”构建了一个政治原则，即“君子”应牢牢遵循“爱民”这一行为准则。
? ? ? “有孚，于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。”
? ? ? ?“饮酒”：指礼仪规范。《仪礼》里有“乡饮酒礼”，讲述的是主宾之礼。
? ? ? ? 本段意思是“有了爱，也就有了主宾的礼仪规矩，没有害咎；反之，如同过河侵湿到头顶，正是丧失了爱，才导致这种灭顶之灾的发生。”本段还是强调“有孚”（即爱民）是“君子”治国安邦应遵循的根本。并说明有了爱，就有了上下的礼仪规范；若是丧失掉了爱，就如同过河时被水淹没了头顶，就面临了灭顶之灾。这里是用过河水浸头顶来比喻丧失了对下的关爱，就会出现政治上的灭顶之灾。本段里的“失”是指丧失。“是”指这些。“有孚失是”才是导致“濡其首”的因素。这里旨在提醒统治者，应清醒地认识到危险的来临是丧失了“爱”，即失去了民心，就会遭到灭顶之灾。
? ? ? ?本篇以题目“未济”来寓意事业尚未成功，应再接再厉，这里是告诫“君子”。如同孙总理临终告诫国民党高层“革命尚未成功，同志仍需努力”的道理那样。
? ? ? ? 本篇强调改变未成功的局面，在于“君子”应坚守爱民。若是失掉爱民，就会招致灭顶之灾。这是教育“君子”时刻牢记执政为民，体恤关爱下民，才是安邦治国的根本。
? ? ? ? 本篇题目就是用“小狐狸渡河，水湿了尾巴”来比喻象征事业尚未成功，应再接再厉。文章内容所用的比喻如“濡其尾，吝”，“曳其轮，贞吉”，“利涉大川”，“震用伐鬼方”，“濡其首，有孚失是”等都是比喻说理。???
《未济》文如诗的句子：
小狐讫济
儒其尾
无攸利
儒其尾
曳其轮
未济征凶?
利涉大川
震用伐鬼方
三年
有赏于大国
君子之光
有孚于饮酒
濡其首
有孚失是
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