在华夏的战争哲学里，自古便认识到了人口比地盘重要，是谓：存地失人，人地两失。存人失地，人地兼得。
只有保住了人口，才有翻盘的希望。没有人口，占据再大的地盘也是白搭。
岳飞说道：“全国各地都刚刚安定下来，恐怕也没有哪个地方可以移民去实边，到时候恐怕还得你自己想办法。”
“哎，”张宪忽然想到了什么，说道：“你们可以去剿匪。我听说应天府附近匪患颇大，挑几处软柿子捏一捏，说不定能抢回不少人口。”
乱世之中的土匪其实不算土匪，那只不过是几股流民汇聚到了一起，占据了一块地方组成的自卫团而已。
匪窝里面也不光是土匪，而是男女老少一大帮子人，俨然一座小镇一般。
岳云说道：“这个法子行得通。那韩泼五的部下颇能打仗。你们那么点人打金人够呛，但是灭几股土匪不在话下。”
李申之想了想，感觉这个办法确实可行。
应天府北面是山东，西面是河南，这两块地方并不是女真人实际控制的地方。
女真人知道自己人口少，统治基础薄弱，无法面面俱到地统治南方征服来的广袤土地。
在灭掉北宋之后，女真人在山东和河南先后扶持了两个傀儡政权，分别是河南张邦昌的伪楚政权，和山东刘豫的伪齐政权。
虽然伪楚和伪齐政权早已废黜，张邦昌身死，刘豫迁居上京，降格成了曹王。
但是金人依然没有完全实际控制河南和山东地区。
尤其是山东地区，南宋一朝民间抗金势力闹腾得最欢的，就是山东。
二十年后，着名爱国大诗人辛弃疾，就是从山东擒杀汉奸，一路南下投靠了朝廷。此时此刻，这位大诗人不过是山东济南府历城县里一户普通人家中的两岁婴儿。
金人对这两地的统治模式，非常像日寇侵华时期的形势，只控制了重点大城市和主要交通线。除此之外的广大国土之上，依然是汉人的乡绅自治模式。
对于乡绅们来说，以前是给赵宋纳粮，现在改成了给完颜金纳粮，其他的一概没变。甚至给完颜金纳粮的数额，比之当初给赵宋纳粮还要少一些。
这些留守在山东河南故土的百姓们，他们打不过进犯的金人，跟不上难逃的宋人，就是想种个地而已，饿不死就行。
而这些人，便成了李申之可以争取的对象。
这样的局面，李申之简直太熟悉了，前世上的那些历史课和政治课，简直就是为了今日的局面量身定做一般。
面对应天府这场考试，李申之仿佛一个考生压中了考题，提前背下了答案一般，心中激动不已。
岳飞说道：“后勤物资你暂且不用担心，虽然朝廷不会给你们太多的支持，但是张相公必定会想办法解决。张相公虽然打仗不行，发展内政却是一把好手。”
张宪说道：“到时候岳家也会给你们一些支持。你再试着争取一下韩世忠的支持，到时候就能集合张浚、韩家军、岳家军、李家的财力于一体，定能帮你们在应天府稳定住局面。”
李申之从来没有为钱财之事发过愁。用不了几天，新发明出来的蛋糕就会为他再挣满地的鬼见愁，比胡虏血挣得还要多的鬼见愁。
一场婚礼办完，仿佛在李府开了一场小朝会，把应天府的事情安排得妥妥帖帖。
心中压着的几块石头终于落地，李申之放下心来，在家中好好地读了两天书。
除夕之夜，等待着夜半的钟声：
马上就要成年了，好激动。
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