挂断电话，王小涛笑得那叫一个乐呵。
自始至终，他都在等待这个电话，主动提出想要加入到，对埃瓦雷王墓葬的考古研究中，肯定是不合适的。
但等到许嵩打电话过来，再顺水推舟的答应，情况就完全不同了。
现在，有了许嵩这个电话，他就可以名正言顺的，加入到考古当中。
古贝宁王朝辉煌的奠基人，最辉煌时期的两位君王之一，埃瓦雷王的墓葬，可真是令人期待！
王小涛期待的，不仅是墓葬里面陪葬的古董文物，同时还有能够从墓葬中，所了解到的一些历史。
这些历史，不仅仅只包括古贝宁的历史，同样还包括，世界其他国方面的历史。
真正最让王小涛在乎的，是能否从其中，找到一些，能够证明九州一些历史存在的踪迹。
虽然九州有上下五千年文明的历史，这其中诞生过很多精彩璀璨的文化，这些对于每一个九州人来说，都有非常清楚的认知。
但是，世界其他国家，特别是一些西方国家，他们对此是并不认同的。
在西方国家看来，对于历史的证明，单凭文字的记载是不行的，有关实物的考古证明，才是最重要的。
所以基于西方重考古，轻文献的准则，其实有很多有关九州五千年文明的传承，是不被得到认可的。
王小涛要做的，仅仅只是追回全部的流失国宝，然后去尽可能多的收集那些昔日列强各国的国宝，还是远远不够的。
这些东西，他当然要得到，但最重要的是，让九州上下五千年的文明历史，得到举世认可！
不同于东方诸国，受到九州文化的甚远影响，甚至有不少国家，曾经都是九州的附属国邦国，这些国家的墓葬，基本都参考九州的墓葬制式。
但是西欧、中东、南美和非洲这些地区，他们的陵墓建造，规格制式和九州有着很大的不同。
非洲地区，并非只有黑人文明，像南非、纳米比亚等国家，都是存在着大量的白人，另外还有很多的黄种人。
另外非洲大陆以东、印度洋洋面上的几个岛国，黑人的占比更小，特别是留尼汪和毛里求斯，纯种黑人人口几乎可以被忽略不计。印巴族裔占比高达百分之六十八点四，克里奥尔人高达将近百分之二十七，他们是非洲和欧洲人的后裔，华裔在这里占据了百分之二点四的比例。
所以在整个非洲地区，埃及作为位于非洲的四大文明古国之一，对于整个非洲地区，有着十分甚远的影响。
非洲这边的墓葬形制，基本都以古埃及文明，建造的金字塔形制为主。
有关古埃及建造金字塔的历史，最早可以追溯到第三王朝时期，自此之后一直向后延续至第十三王朝，距今已经有四千六百多年的历史。
最鼎盛的时期，出现于法老胡夫以及后面的两代君主卡夫拉，和孟卡拉的同志时期，他们都选择了，位于吉萨地区沙漠与绿洲的交界处，建造他们墓葬的金字塔，和其他附属建筑物。
近代关于金字塔的研究，是从拿破仑入侵埃及之后开始的，根据研究考古证实，图特卡蒙的陵墓，位于尼罗河西岸的沙漠中，而古埃及时期大多的法老，也都埋葬在这图特卡蒙陵墓所在的沙漠中，因此这里也被称之为，古埃及文明的帝王谷。
上世纪九十年代，位于帝王谷中的古埃及法老陵墓，几乎全部被发掘出来。不过这个发掘，并不仅仅是考古学家的功劳，盗墓贼同样居功至伟。
不过，有关图特卡蒙的墓葬，却始终没有于帝王谷之中，找寻到踪迹。以至于时至今日，依旧有人不停光谷帝王谷，甚至是有人就生活在帝王谷内，为的就是可以找到图特卡蒙，位于帝王谷的陵墓。
可惜时至今日，依旧杳无踪迹，就仿佛是，这图特卡蒙的陵墓，压根就没有存在于帝王谷，但是偏偏，史料有清晰的记载。
图特卡蒙，是埃及历史上，最年轻的一位法老，于三千三百多年之前，在金雕御座上，管理着庞大的古埃及帝国。
可惜这位埃及历史上，最年轻的法老，不仅统治古埃及的时间年纪尚小，统治时间同样也很短暂，十八岁的时候，就突然死去。
在埃及历史上的法老中，图特卡蒙因为在位时间短暂，且因为突然间的猝死，没有事先修建豪华的金字塔陵墓，以至于迄今为止，图特卡蒙的陵墓，依旧没有被发现。
欧洲地区，和非洲有着很大的不同，他们因为大部分人都信奉天主教的缘故，基本不会去兴建大型的陵墓，基本都是葬在教堂之下。
其中最有名的巴黎贤祠，便是几年法兰克历史名人的圣殿，与路易十五时期建成，在一七九一年被脱离宗教，收归国有，改为埋葬名人的墓地，直到一八一四年至一八三零年间，才又被归还给教堂。
先贤祠中的艺术装饰，壮阔美观，几乎汇集了整个法兰克时期的巅峰艺术，穹顶之上的壁画，更是由着名画家安托万.格罗特亲自创作。
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