天启皇帝并不担心自己一家的安全，因为他知道，因为他坚信，毛文龙是绝对不会对自己下狠手的。如果他真的那么做，就不会将他的夫人孩子和他的精锐派到自己的身边来，让自己死于这场战乱岂不更省事？
所以他坚定的认为，他和毛文龙，和天下的群臣还是可以谈一谈的。
和毛文龙，和元老议政院和内阁六部尚书的朝会，没有按照毛文龙的要求，在集英殿里召开，而是选择在了最庄重的太和殿里。
不但天启亲自参加，而且带上了皇后和太子。他对群臣的解释是，这关乎祖宗江山，也关乎他们一家的命运，有必要让当事人亲自见证历史。
他的这个决定，其实就等于给诸位大臣和天下百姓施压，利用他和皇后的巨大威信影响，能为老朱家争取更多的利益。
群臣感觉真正的为难，但毛文龙却是无所谓，反倒认为这更好。既然是最后的摊牌，那么大家就把手中的牌摆在桌面上，让所有参加这一场摊牌大会的人都明白清楚，以防日后再出现后悔反复。
既然皇上一家，全部到场了，既然这是一个摊牌的大朝会，内阁和元老参议院以及毛文龙也决定，将天下的督抚，各地的布政使，海外行省的代表，在京在外的勋贵公侯也一起召唤来，同时，也将大明各地的王爷能来的，也都召唤来来，将所有的事情一次性解决。
于是，原先计划的，不过二三十人的摊牌大会，又在半个月之后，从各地赶回来的各地要员的加入，最终达到了100人。
当这100人鱼贯进入皇宫紫禁城，午门缓慢而沉重的关闭之后，天下所有的人都屏气凝神，死死地盯着那一扇朱红的大门，等待着他的再次开启。
再次开启，这个苦难深重的大汉民族，不知道是走向辉煌，还是走向深渊。
三天之后，午门没有打开，但是在午门之上，用最隆重的方式——龙筐，坠下了第一道圣旨，并且以邸报的形势立刻传遍天下。
天启皇上下旨，但这份圣旨却有些奇怪，上面不但有皇上的玉玺，内阁的署理大印，更多了一个元老议政院的朱红印章：“大明权利统一归中央，取消南京留守二朝廷，取消南京留守。取消凤阳总督，取消凤阳留守，所有一切都归当地行省。从此结束一国三都的政治格局，施行真正的大明政令出于北京的统一。”
这样的决定一出，当时让国人放下了一份心，从此国朝分裂的可能就减少了许多。即便再有反复，也就没有了正当的借口了。
第四天，又一道圣旨从午门上下来，依旧以邸报的形势昭告天下，：“定性朱常洵为叛逆，定性东林为叛逆，定东林除了史可法外剩余的三百党徒有罪，罪不容恕，经过三法司合议之后，认定他们对大明产生了巨大的破坏，全部斩首弃市。但皇上和诸位朝臣勋贵以仁德之心，赦免他们的家人以及相关人，不株连，不抄家，不追究，此案到此结束。”
这样的决断立刻让天下士绅百姓全部松了一口气，天下竟然响起了彻夜不休的鞭炮声，就连周围一百属国以及欧美大陆都传来的欢呼庆祝声。
毕竟，这个年代，大明是世界的中心，大明的一举一动都牵扯着世界的走向，一个不折腾，走常规不偏执的世界中心，才是大家所需要的。
第五天，再下诏书：“禁止东林党人言论，降衍圣公为衍圣候，取消朝廷对孔圣祭奠。但，确立山东新解儒学为国学而不是国教，在全天下推行对孔圣孟圣六艺新学，以为国本。”
然后，大明的午门上接连十天再也没有圣旨传出，这让大家最期盼的心再次悬起来了，所有的人都紧张的等待着新的消息。
第十五天，新的圣旨下来了，却更加的震动天下。
天启皇上宣布退位，成为太上皇，和皇后自由选择荣养之地，朝廷户部，每年给二十万银元为供奉，其他由皇家内帑出资供养。
但接任的皇帝不是大家一致认为的原先太子朱慈燃继位，而是由元老议政院，和内阁公推二皇子朱慈焴继位（由于毛文龙改变了历史，天启的三个儿子都没有早夭）
这个结果有一个细节，被许许多多的人看到了，那就是皇帝的继位，再也不是立长立贤。也不是先皇指定了，而是一个新鲜的办法，以元老议政院和内阁公推。
这里的内涵意义就大了去了。
虽然大家还不明白这里真正的后续影响，但大家都看到了一种彻底的改变。于是，大家就静静的期待着后续。
新皇登基，大典后续补办。这并没有出乎大家的意料，但新皇的第一道圣旨却非常新奇。
确定的年号，大明的年号，也再不延续原先的一帝一号或者是一帝多号，而是以大明开国第一年为年号起始，定洪武元年为大明元年，而后是二年——以此延续，到今年是大明历为268年，以后以此延续，达千年万年。并且海外行省，大明一百属国全部强制推行这种年号计算方式。
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