“实际上，圣明邪教也有类似的观点，只是披上了宗教的晦涩解读。那个里克就说过，在某个遵循某种至高交换规则的‘地方’或‘时空’，‘生命最后的能量将护送灵魂’到那里接受‘裁定’，‘或获得祝福重塑后转生，或被粉碎后再坠人间’。而世间万物，甚至包括尸体……就可能成为‘由无数灵魂碎片拼凑而成的意识混合体’的容器。”我回忆着那个里克的言语，说：“但是……那个疯子，认为那些意识混合体寄宿于尸体中并变异为死灵竟是一种幸运，因为猎杀其他生命，夺取能量，能让那些‘破碎灵魂混合体’再次进入那个所谓的‘圣境’……真是可怕！”
记得当时说完这段话后，里克还问过我，一个“现存生命”，与一群“可能已逝但不得安宁的灵魂碎片”，究竟“哪方可以获得救赎”？
可是，对于那样的问题……谁能回答？！
假如……那是“真的”？！
“啊，当然，不只是那个邪教。”我顿时觉得，是不是转述邪教言论过多了？别被那些邪说影响了思维才好！
于是，我接着说起在圣石大教堂告解室的听闻：“我也听圣神教的索伦神父说过类似的话，即那些‘微若尘埃的破碎灵魂’，可能在某种法则作用下凝聚，并注入遗体之内，从而变异为怪物。那种‘邪恶’的本源却可能是对‘生命的渴望’，或是对‘世间的留念’，等等……当然，这应该是从宗教仁爱的角度来解释……”
“是这样么……真是有相似之处啊。”戴莎淡淡地回应：“宗教和科学，可能是一个硬币的两面。真是如此吗？”
咦？
似曾相识的话！
……
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