第207章 奥托改革（二）
当奥托花了很长的时间，为长子亚历山大讲解了什么叫经济基础，什么叫上层建筑，什么叫唯物主义，什么叫马克思理论等等后。
一连几天，亚历山大眼睛通红，布满了血丝。
显然，这种知识对于亚历山大而言，还是有些太超纲了。
以他从小接受的贵族教育，这种新的理论体系会让他还未完全成熟的三观受到严格的冲击。
当一个意气风发的贵族少年郎，摩拳擦掌的面对着这个世界，准备做出一番功业的时候，却被告知自己是只知道吸民众血的蚂蟥，没有感觉整个世界瞬间崩塌已经是心里承受能力相当不错了。
奥托倒也没有在这种时刻再去给亚历山大压力，去说些无用的劝慰话语。
他很清楚，亚历山大需要时间去消化，去自己想通这个问题。
奥托只是希望，亚历山大不要钻了牛角尖，突然之间改了性子，做出自己革自己命的举动来。
能做到如唐太宗一样，以民作水，发出“水能载舟亦能覆舟”这样的话语，知道体恤民众，知道自己的权力基础来源，就已经是一个非常优秀的统治者了。
正如奥托跟亚历山大说过的那样，社会关系的进步，和社会生产力的发展，有着密切的联系，并不是依靠个人的力量就能改变的。
以工业社会之前的时代，想要开民智，行民主，根本就不可能。小国寡民的希腊城邦和强大的罗马帝国尚且做不到，更何况是现在的哈布斯堡家族呢。
奥托跟亚历山大说那么一番话，倒也不是为了改变他的三观，而是想告诉亚历山大以及后世的哈布斯堡家族子孙一点。
那就是政策和法律可不是什么一成不变的，而是需要根据社会变化，不断的进行调整。没有什么制度和法律，能一劳永逸的解决万世难题。
要能跟上社会的变化，不断的改变固有思维，才不会因为落后而挨打。
在亚历山大进行剧烈的思想斗争的同时，奥托可没有闲着，为瑞士公国的书记员们的肩上又加上了重担。
奥托给他们的任务，是制定一整套完善的法律。
既然政治制度已经初步规划建设完毕，那么相应的法律保障，也需要同步完善。
关于瑞士公国的根本法律，也就是所谓的“宪法”，奥托在参考了曾经广为流传的罗马帝国《公民法》的基础上，删减了许多不合时宜的地方，增加了许多对应这个时代的条款，形成了瑞士公国版本的《公民法》。
《公民法》中开篇第一条，所有公民都是平等的，生命财产安全将得到公国的保护。
凡是在瑞士公国居住生活，登记户籍的居民，不管此前来自何地，不管爵位高低，一律视为瑞士公国的公民。
作为一部“宪法”，《公民法》中的许多条款，自然不可能那么清晰，只是简单的告诉大家，作为一个瑞士公国的公民，有什么权利和相对应的义务。
瑞士公民在享受生命财产安全被保护，享有个人法律内的自由的同时，瑞士公民也必须遵守瑞士公国的法律法规。
比如，《教育法》规定，6-14岁的瑞士公民，可以免费享受最基本的通识教育，也就是所谓的小学教育。
任何阻挠破坏瑞士公民接受教育的行为，都是违法的，哪怕你是公民的父母。
也就是说，如果孩子想去上学，父母可是没有任何理由阻止的。一旦阻止孩子学习被发现，父母将受到严格的惩罚。
实际上嘛，这个条款对于目前的瑞士公国有些多余。
如今瑞士公国既然实行免费的通识教育，小学还管饭，家长们怎么可能不让孩子们去学习。制约教育推广的，实际上还是目前瑞士公国教育资源的严重不足，缺乏足够的合格教师。
既然享受了好处，与之相对应的，瑞士公民也要有所付出。除了应该足额缴纳的税收外，他们也有不少义务。
比如《战争法》和《民兵训练法》就规定，在战争时期，公国征服动员公民参加战争和征发民壮，在每三年不超过半年的情况下，公民就必须无条件配合，不得拒绝征招，否则就是犯法。
这里的战争时期，并不是说什么时候瑞士公国都在打仗就叫战争时期，而是那种公国对境内宣布对外战争后的情况，才算战争时期。
寻常的小型战争，只出动常备兵和部分征招兵的战争，可不算战争时期。
战争时期服役嘛，公国征服除了包吃住和按照军功制度奖赏以外，并无其他的补贴。
而在非战争时期参加征招，所有的征招兵都能按照服役时常，享受到战争津贴，具体金额根据从事的工作和危险程度相关。
《民兵训练法》还规定，所有成年男子公民，到45岁之前，每两年都必须抽出一个月的时间，参加相应的军事训练和劳役工作。
相应的，在这一个月的时间内，公民们完成任务可以享受到少量的津贴。
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