回来几天了。
袁长文站在自家的阳台上，眺望着远处乌云和建筑，打量着楼下街道来来往往的人群。
好像，自己也没有太过于开心。
在末日的时候，想着要有人，感觉只要有人，怎么都好说。回来之后呢，反而不适应，居然觉得太吵。
人啊，你要不要这么贪心啊。
袁长文自嘲般的笑了笑，回来这几天，经常站在阳台上，看着人群和远方，却丝毫找不到劫后余生的感觉。
只有在吃饭的时候，才明显感觉到，老妈做的菜，真好吃。
袁长文每顿都把菜吃光，弄得老妈都觉得，部队是不是在虐待人。
不过，也就这几天啦，过段时间，估计又会觉得老妈的菜，很一般咯。
人啊……
都说，失去才懂得珍惜，更多的其实是一种后悔和懊恼。
失而复得那种感觉，只有体会过的人，才知道是多么幸福和感激。
不过，那种幸福和感激又能持续多久呢？随着时间流逝，一年两年，也许自己就慢慢视为平常，当初的幸福和感激也就销声匿迹。
“上帝，我怎么觉得自己有点不对呢？”
上帝：“这要看你怎么定义‘不对’这个词。‘不对’这个词本身就意味着，它有参考系，有对立面，必须有‘对’的东西，才会有‘不对’的存在。
那么，什么又是‘对’呢？谁来定义的‘对’呢？你是否遵从这个定义呢？或者说，你定义的‘对’是什麽？这样，我才能回答你是否‘有些不对’。”
呵！
袁长文不由升起一丝头疼，从世界末日回来之后，上帝说话就变了个样，不再是以前那种简单的问答，现在是怎么绕弯怎么来。
难不成升级之后，拓展了语言包？！
上帝：“事实上，根本没有‘对错’这种说法，在你眼中正确的事情，也许在别人眼中就是错误的。极端一点，希特勒杀了那么多人，难道他会认为自己的行为是‘错’的吗？是‘不对’的吗？没人会做觉得‘不对’的事情……”
袁长文：“好啦，我只是觉得世界末日对我的影响，有点大。”
上帝：“这很正常啊，世界末日耶，难道对你的影响，不，应，该，大？”
不仅说话绕弯，还开始加语气了。
袁长文：“我的意思是，前几次的旅行，有影响，但没有这次那么严重，感觉自己就像有后遗症似的。”
上帝：“是的。有两个原因，第一，前几次旅行之后，你都有其他事情，比如学习之类的，你并没有去细想，或者是回味你的旅行。就像第一次秦朝，你怀疑的想法占据了大部分，本身就有抵触情绪，更别谈回想了。而这次的世界末日，你回来之后，处于假期状态，闲下来的时间多了，思考体悟自然也就影响到了情绪。
第二，环境的问题。前几次旅行，虽然所有细节你都记得，当时的所有感觉你也能回忆，但毕竟那不是现在。世界末日经历的场景，就在你眼前，你现在每天看到的建筑，它都在促使你回忆末日时光。”
有道理，袁长文听了上帝的解释，确实是这样，每次看到那些火锅店、小超市，都会回想起自己在末日时的行为。
“唉……上帝，去天堂吧。”
话音一落，袁长文已然来到天堂。
天堂，早就不是当初那个恶搞地狱的模样。
这几天，袁长文来到天堂好几次，大致摸索出这里的玩法：
首先，是精神进来而不是整个身体都进入天堂。这里的时间比例为4年：1小时，就是在天堂四年，现实世界才过去一个小时。
而袁长文在天堂也就待个一两个小时，所以出去之后几乎不用担心。这个时间比例也是以后去旅行的比例，也就是说，如果再次经历16岁的人生，只需要睡眠4小时。
其次，在天堂，袁长文可以为所欲为，每个念头都是创造。但正因为是这样，袁长文反而不敢放肆想象，控制思维很难的。虽然每个念头都是创造，但必须基于袁长文自己认知。
也就是说，袁长文自己如果不知道的事情，就无法创造，哪怕你知道它的名字。比如，袁长文打算复刻美国白宫，由于仅仅知道外观，凭空出现在天堂里的“白宫”，也仅仅外观一样，内部就全凭袁长文的想象了。
最后，由于权限不足，天堂无法造人。
袁长文漫步走在院子里，细细欣赏着四周的陈设。虽然看过几次，甚至这些房屋的细节在脑海中清晰呈现，但每次亲眼所见亲手所触，都有一种非凡的感觉。
这座府邸，就是袁长文第一次旅行，秦朝的“袁府”。
那时袁长文也是出身于大家庭，只是碍于始皇帝“荧惑大乱”提前出手，袁府上下被斩尽杀绝。自己逃过一劫，躲在村子里跟爷爷在一起。
由于上帝的存在，尽管袁长文在袁府的时候，只是婴儿，但只要他看见过的东西，现在都能完全回忆起来，就连当时那种困惑好奇的感觉，也都能回味。
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