虽然名声有时候不太有卵用，但是，这也是软实力的一部分，他要努力的把软实力、硬实力都尽可能的提高，不管将来有没有用，但是，他得先具备了才行，机会只青睐有准备的人，张昌宗不喜欢打不准备的仗，所以，管他有用无用，先刷起来再说。
自唐始，道家、佛家思想盛行，儒学并非时下最受追捧的学说，儒家子弟在唐朝并不如宋明那般受重视。在张昌宗看来，他喜欢百花齐放，包容并蓄，并不偏重一家一派，每一派都有优缺，单取一派，完全的摒弃另一派，否定别派思想的存在，这是偏颇且不可取，对时代发展完全没好处的。佛道两家也好，儒法两派也好，皆有可取之处，张昌宗欲取诸派之长来表达自己的理政观点，希望大唐能成为一个蓬勃向上的社会，希望能开拓时下学子的眼界和心胸、见识。
时下偏重佛道学说不好，后来的程朱理学灭人欲存天理也太过苛求和偏颇，王阳明的心学，就时下来说，也有不足之处，并非是跨越时代的东西都是好的，适应时代，符合时下世情的才是最好的。
张昌宗秉持着这个观点和思想，趁着空闲，整理一下自己的思想，拿出来与人交流、交流也好，学问这种东西，闭门造车是不行的，不会得到进步的，读了这么多年书，虽然不科举了，但张昌宗也想对自己有个交代。
有这般打算，张昌宗只要有空，就会跟手下的刘婴，跟郑太太、跟婉儿师父，跟薛崇秀等探讨学问，闲下来就一个人沉思，时不时的写几句，几易其稿，务必要说得明白且简洁。
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