七里赖周在听完后开始犹豫起来，也就是目前武田上洛大军已经撤退，众势力军势准备撤湍消息还没有传到他的耳中，不然他根本没有什么好犹豫的，如果只是高山家到还好，不过要是对上织田家的话，那么用脚想想都知道，觉得没有成功的可能。
过了一会儿，只听其不由开口问道：“诸位，现在情况有变，不知各位有何话。”
只听一名寺院住持先开口道：“大师，如果是单独面对高山军的话，根本不能速胜，一但与其纠缠的时间过长，美浓很有可能就会被朝仓家先一步夺去，而我等到时只能获得这贫脊的飞驒，所获得的利益还不够填补此战的损失，所以在下认为，就现在的形势而言，已经没有出军的必要了，到不如按原计划，向朝仓家借道，与其一同瓜分美浓，不知大师以为如何？”
“大师，在下也不赞成再出军飞驒，而大战已经开起半月之久，恐怕就算朝仓家还未攻入美浓，恐怕也差不太多了，这时向其借路其又怎可能同意，完全是自讨没趣，到不如各自散去，静观其变，等待下一次机会。”
照莲寺教义见话的两人皆反对出军飞驒，不由心中大急，如果让他们继续再下去的话，恐怕七里赖周一定会听从他们的建议，到时不管是借道去攻美浓，还是坐山观虎斗，自己都只能靠边站了，如此一来，自己无钱无势，又如何复兴照莲寺。
想到这里，他不得不开口道：“首坐，在下到是与二位大师的意见不同。虽然现在还不清楚飞驒内的武田军为何会败，不过在下认为，武田军的精锐并不比高山军差上多少，高山家就算胜了，也一定是惨胜。
据在下了解，高山军一共有军势四千五百人，其中有一半是新招募不足一半的军势，虽侥幸将武田军击败，但损失至少也会超过一半，据估计其麾下只有一千多疲军，而这次我军出阵四千，且皆是精锐，只需一战就可将其击溃，根本不会耽误太长时间，而且武田家以退，飞驒一国也就不用与他人分享了，首座如果凭自己的力量将佛敌高山氏宗消灭，那么在名声必定大涨，甚至不定还可超过显如大师，成为净土真宗之首，这样的机会仅此一次，还请守座三思。”
如果照莲寺教义前面的分析没能打动七里赖周的话，那么他那最后一句话，却完全将他的欲望勾了起来。
日本的僧人可不讲什么与世无争，他们对世俗权力看的很重很重，如果不是他们剃光了头，披上了袈裟，那么与武士根本没有什么区别，而唯一的区别就是，他们要比武士虚伪的多。
当照莲寺教义完之后，还有几名僧人开口，但七里赖周却是一句也没听进去，他现在正在想着如何借消灭高山氏宗一事，让加贺本愿寺取代石山本愿寺，成为佛教界的中心。
可以，他现在已经完全接受了照莲寺教义的提议，毕竟就算没能抢在朝仓家攻入美浓，只是将高山氏宗斩杀，自己也不吃亏。
想到这里，只见他又换上了虚伪的嘴脸，义正言词的道：“高山氏宗及其党羽毁我净土真宗寺院多座，直接或间接杀我宗得道高僧更是数不胜数，不管此战有没有利益可得，本座都要亲手将其消灭，还下一片清明，并希望诸位以下苍生为重。”(未完待续)
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