第三十四章/天命与时轮
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听到这番话，仁择军团上下，还有十氏新军上下，都倍感诧异。谁也没有想到，最后的最后，最终的龙择，居然又是一场论战，居然又像十园之战的最后一场宙园之战一样，是一场论战。上次，十园之战的最后一场，人类在宙园之中展开论战，回答时盲厘寸时光的问题，帮助时盲族消除对时和时间的疑惑，最终赢得了那场宙园挑战。而这一次，很显然，十龙设置了这场最终的龙择，这场说服十龙的考验，那就意味着，仁择军团方面又必须拿出论战的手段，向十龙论述这个此宇，这个此宇之中的万千生灵，都有延续下去的必要和理由，都有通过这场龙择的价值。
央火看了看身边的同伴们，对十龙说道：“真是意料之外，情理之中。央火没有想到，真正的龙择竟然会是一场论战，但央火很喜欢这样。能够在一场论战之中抉择此宇的命运，这既符合缔宇创宙的本旨，也符合此宇生灵的高尚理想。”
十龙说道：“这倒是出乎十龙的意料。十龙还以为，你们这些凡类会因为龙择的这种真正形式而手足无措。现在看来，十龙对你们这些凡类的认识还有些许偏差。不过这也很正常，十龙是缔宇创宙之力的始源，十龙有数不清的膜宇宙需要照看，有数不清的事情需要去处理，自然没有精力去详细观察你们这些凡类。而且，根据缔宇创宙的法则，十龙也不能过分关心你们这些凡类，不能过分关注你们这些凡类的细节。那么现在，第一个问题来了。你们说龙择的这种真正形式附和缔宇创宙的本旨，那么，你们说说，你们对缔宇创宙的本旨是怎么理解的？”
新羽说道：“记得玄乙族长曾经跟我们说过一段话。‘作为缔宇创宙之乾擘坤承，十龙乃是道之肢指。是以，十龙秉道而形，承道而力，行道之旨，现道之功。道恒隐，蒙冲而起缘，缘盈而为龙，是谓朦胧。十龙乃由此朦胧而成形化现。龙器而成宇，动而生宙。宇宙交媾，物类蒸流。是以，乃有大千世界，亿兆凡尘。’也就是说，十龙缔宇创宙，全都是行道之旨的行为，乃是为了现道之功。那么，答案就很明显了。缔宇创宙的本旨就是为了形现无上大道的至高伟力和至上功德，体现大道生生化化行行恒恒之无尽绵延。”
十龙说道：“观点倒是陈词慷慨，也已经所见颇深。但是，无上大道根本就没有什么至高伟力和至上功德。大道无力，因为他从不直接参于世间，他只是诸宇十宙所有精神辰柄之指向相，他不需要力，更不需要什么至高伟力。至于什么至上功德，那就更加言过了。大道无功，亦无德。功与德，都是凡俗生命的偏颇只见，充满了私立场的偏见和局限性。大道宏纬，纷罗遍在，无处不至，不以彼彼此此之私立场为立场，而以其纷罗遍在无处不至之立场为立场，也即是没有立场。所以说，大道无欲无求，无偏无立，何以功德为？”
崆铭说道：“那这么说，缔宇创宙之本旨，无非就是十龙器宇之本意，也就是秉道而形，承道而力，行道之旨，现道之功？”
十龙说道：“如此这般理解，倒是更加接近了本来面目。”
芳羽说道：“那十龙呢？十龙乃是道之肢指，如果缔宇创宙的本旨就是十龙的来历和目的，那这岂不是令十龙成了多余的摆设？”
十龙说道：“凡类还真是有非凡之处啊，居然敢如此不为十龙讳隐。其实，十龙本就是摆设。十龙乃是道之虚现。所谓十龙乃是道之肢指的说法，对，也不全对。十龙乃是道之器降所现，所以可以说是道之肢指。但十龙也并非道之蕴现，而只是一种中介媒。大道以虚运实，以十龙这种虚在，运转诸宇十宙这样的实在。无上大道以同一种运转方式，现起了十龙，进而现起了诸宇十宙。从直接的关系上来讲，十龙当然不是多余的摆设，而是道之肢指。但从目的性上来讲，十龙还真是有点多余。大道的目的是要现起诸宇十宙，是要现起无尽世间。龙器而生宇，动而生宙，进而监看诸宇十宙，充当诸宇十宙的保育师，这一切实际上都是无上大道这个主脑在后面主旨。”
崆孋说道：“那缔宇创宙的本旨到底是什么呢？我们现在还是没能拨开所有的迷雾啊。十龙，能向我们提示一下吗？”
十龙说道：“这是对你们设下的考验，必须由你们自己来完成。”
崆铭忽然想起了诸宇之旅的启示，说道：“无量识尘于永寂中一一生灭。一识尘之中，有十万八千亿世间种子，起伏变灭，缘现间间世，般般法，历历劫，样样果。道法自然，那么，缔宇创宙之本旨，就是自然而然，任其自生。”
十龙欣然说道：“凡类还真是值得惊叹。没想到你们真的能够解透缔宇创宙之本旨。没错，自然而然，任其自生，这就是无上大道托付给十龙的缔宇创宙之本旨，也是十龙据以监看诸宇十宙乃至降下龙择的基本原则。现在，十龙就是秉承这样的原则，向你们的此宇降下真正的龙择。你们这些凡类只要能够向十龙展现此宇和凡类的独特价值，说服十龙，此宇就能通过这场真正的龙择。那么，第二个问题就来了。你们说龙择的真正形式符合凡类们的高尚理想，那么，凡类们的高尚理想是怎样的呢？你们向十龙陈述一番吧。”
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