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第三十四章 天命与时轮

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第三十四章/天命与时轮

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听到这番话,仁择军团上下,还有十氏新军上下,都倍感诧异。谁也没有想到,最后的最后,最终的龙择,居然又是一场论战,居然又像十园之战的最后一场宙园之战一样,是一场论战。上次,十园之战的最后一场,人类在宙园之中展开论战,回答时盲厘寸时光的问题,帮助时盲族消除对时和时间的疑惑,最终赢得了那场宙园挑战。而这一次,很显然,十龙设置了这场最终的龙择,这场说服十龙的考验,那就意味着,仁择军团方面又必须拿出论战的手段,向十龙论述这个此宇,这个此宇之中的万千生灵,都有延续下去的必要和理由,都有通过这场龙择的价值。

央火看了看身边的同伴们,对十龙说道:“真是意料之外,情理之中。央火没有想到,真正的龙择竟然会是一场论战,但央火很喜欢这样。能够在一场论战之中抉择此宇的命运,这既符合缔宇创宙的本旨,也符合此宇生灵的高尚理想。”

十龙说道:“这倒是出乎十龙的意料。十龙还以为,你们这些凡类会因为龙择的这种真正形式而手足无措。现在看来,十龙对你们这些凡类的认识还有些许偏差。不过这也很正常,十龙是缔宇创宙之力的始源,十龙有数不清的膜宇宙需要照看,有数不清的事情需要去处理,自然没有精力去详细观察你们这些凡类。而且,根据缔宇创宙的法则,十龙也不能过分关心你们这些凡类,不能过分关注你们这些凡类的细节。那么现在,第一个问题来了。你们说龙择的这种真正形式附和缔宇创宙的本旨,那么,你们说说,你们对缔宇创宙的本旨是怎么理解的?”

新羽说道:“记得玄乙族长曾经跟我们说过一段话。‘作为缔宇创宙之乾擘坤承,十龙乃是道之肢指。是以,十龙秉道而形,承道而力,行道之旨,现道之功。道恒隐,蒙冲而起缘,缘盈而为龙,是谓朦胧。十龙乃由此朦胧而成形化现。龙器而成宇,动而生宙。宇宙交媾,物类蒸流。是以,乃有大千世界,亿兆凡尘。’也就是说,十龙缔宇创宙,全都是行道之旨的行为,乃是为了现道之功。那么,答案就很明显了。缔宇创宙的本旨就是为了形现无上大道的至高伟力和至上功德,体现大道生生化化行行恒恒之无尽绵延。”

十龙说道:“观点倒是陈词慷慨,也已经所见颇深。但是,无上大道根本就没有什么至高伟力和至上功德。大道无力,因为他从不直接参于世间,他只是诸宇十宙所有精神辰柄之指向相,他不需要力,更不需要什么至高伟力。至于什么至上功德,那就更加言过了。大道无功,亦无德。功与德,都是凡俗生命的偏颇只见,充满了私立场的偏见和局限性。大道宏纬,纷罗遍在,无处不至,不以彼彼此此之私立场为立场,而以其纷罗遍在无处不至之立场为立场,也即是没有立场。所以说,大道无欲无求,无偏无立,何以功德为?”

崆铭说道:“那这么说,缔宇创宙之本旨,无非就是十龙器宇之本意,也就是秉道而形,承道而力,行道之旨,现道之功?”

十龙说道:“如此这般理解,倒是更加接近了本来面目。”

芳羽说道:“那十龙呢?十龙乃是道之肢指,如果缔宇创宙的本旨就是十龙的来历和目的,那这岂不是令十龙成了多余的摆设?”

十龙说道:“凡类还真是有非凡之处啊,居然敢如此不为十龙讳隐。其实,十龙本就是摆设。十龙乃是道之虚现。所谓十龙乃是道之肢指的说法,对,也不全对。十龙乃是道之器降所现,所以可以说是道之肢指。但十龙也并非道之蕴现,而只是一种中介媒。大道以虚运实,以十龙这种虚在,运转诸宇十宙这样的实在。无上大道以同一种运转方式,现起了十龙,进而现起了诸宇十宙。从直接的关系上来讲,十龙当然不是多余的摆设,而是道之肢指。但从目的性上来讲,十龙还真是有点多余。大道的目的是要现起诸宇十宙,是要现起无尽世间。龙器而生宇,动而生宙,进而监看诸宇十宙,充当诸宇十宙的保育师,这一切实际上都是无上大道这个主脑在后面主旨。”

崆孋说道:“那缔宇创宙的本旨到底是什么呢?我们现在还是没能拨开所有的迷雾啊。十龙,能向我们提示一下吗?”

十龙说道:“这是对你们设下的考验,必须由你们自己来完成。”

崆铭忽然想起了诸宇之旅的启示,说道:“无量识尘于永寂中一一生灭。一识尘之中,有十万八千亿世间种子,起伏变灭,缘现间间世,般般法,历历劫,样样果。道法自然,那么,缔宇创宙之本旨,就是自然而然,任其自生。”

十龙欣然说道:“凡类还真是值得惊叹。没想到你们真的能够解透缔宇创宙之本旨。没错,自然而然,任其自生,这就是无上大道托付给十龙的缔宇创宙之本旨,也是十龙据以监看诸宇十宙乃至降下龙择的基本原则。现在,十龙就是秉承这样的原则,向你们的此宇降下真正的龙择。你们这些凡类只要能够向十龙展现此宇和凡类的独特价值,说服十龙,此宇就能通过这场真正的龙择。那么,第二个问题就来了。你们说龙择的真正形式符合凡类们的高尚理想,那么,凡类们的高尚理想是怎样的呢?你们向十龙陈述一番吧。”

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