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第四百五十五章 各有谋划,道统之争

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不得不说,冈本船上的海员都是精英,在这么恶劣的形式下,都没有远离自己的工作岗位,船只在炮火的指引下,迅速确定了坐标,而且以超乎想象的速度向岸边飞射!

而且他们行驶的路线,竟然如同蛇爬一样,形成一个完美的s型,杰克船上的火炮,大多落到了水里,溅起一个个通天水柱。

“准备战斗!海上拦截失败!”

金正焕面色严肃的说道,他身后的修士也收敛了喜色,面色坚毅起来。

王钟静静的观察了一会,身形慢慢的变淡,最后彻底消失在黑色的乌云当中,这里必定会有一场堪称惨烈的战斗。韩国修行界和日本修行界的血会把这片海域染红,但是这和他又有什么关系呢?他真正的对手是宗教裁判所,这个存在了近两千年的庞然巨物。现在他虽然隐藏了爪牙,但是越是这样越让人感到心惊胆战!

宗教裁判所的没落源于二战。二战的时候希特勒不仅要统治地上世界,也要做地下世界的王者,他不仅派专人都雪域寻找长生不老的秘密。更命令部队配合黑暗力量袭击教廷,宗教裁判所虽然强大,但是那要看时间和人物,如果是中世纪,他们肯定会将希特勒送上火刑架,但是二战时期的宗教裁判所已经没落了。在希特勒这个欧洲暴君面前。他只能不停的收缩再收缩。

二战的几年是宗教裁判所最苦难的时期,他的实力遭到很大的削弱,很多守护骑士,还有惩戒骑士都陨落,就连最尊贵的红衣大主教也被处死了好几个!

宗教裁判所也因为这个事情退出了众人的视野,但是经过了半个世纪的休养生息,这个庞然巨物又开始重新焕发生机。王钟的出现,打乱了他们的部署,特别是在韩国传道的事情严重的危害了他们的利益。要知道韩国的地理位置特殊,是欧洲通往亚洲的跳板。这个存在不仅是军事上的,对政治宗教也很重要!

王钟重新整顿韩国道教,让丹派传承焕发生机。并且吸纳韩国上层人士。这些所作所为已经严重的影响到宗教裁判所的利益!

所以他们打算和日本阴阳师联手,阴阳师在明处,宗教裁判所的人在暗处,共同拔掉王钟这颗钉子!

他们想的很好,但是却忽略了一点,那就是王钟精通术数,尤其擅长趋吉避凶。在术数方面的造诣,王钟已经不在日本易圣高岛吞象之下。

易经虽然发源于中国,但是在日本韩国等地也多有流传。经过几代,几十代人的努力。他们也在易经方面取得了不俗的成就。

其中日本易圣高岛吞象就是其中的佼佼者,并且是日本易学界和民众的骄傲!

高岛吞象。又名高岛嘉右卫门,1832年生于江户,逝世于1914年秋天。高岛氏传奇性的一生,现在时还为人所津津乐道。他的著作《高岛嘉右卫门占例集》及《增补高岛占卜》,在易学界里面,到现在还享有很高的地位。

而高岛氏的神奇占法为什么没有流传下来呢?为什么高岛氏的易经占法,通常只有一爻发动?所有的占例中,这种现象多达99.75%的比例?

我在阅读他的书的时候,只在现在所能见到的所有例子中,一共只见到三个静卦,两个艮为山,一个记载在《高岛易断》里面,见雷风恒之雷天大壮下面的附属记载。另一个则在《易经活断800例》中没有记载,那是伊藤博文在任日本首相时,欲往朝鲜和满洲里视察时占到的,力戒伊藤博文不要前往之,结果伊藤博文不听,被当时朝鲜志士安重根所杀,当时高岛连刺客的名字中带有“艮”字都预测出来,其不亦令人诧异乎?另一个是自己占卜前程方向的决断,见活断里面的天火同人。

至于他如何能断到这样的地步,以后在另文述之,本文主要论述高岛氏的易经占法和能不能占准卦象的几个要素。

首先,高岛对易经产生绝对的信仰和信赖。

他认为所谓易经占,不是心理学之类和物理现象所能思考,所能理解的东西,而纯粹是占者与神灵之间的感应,而进行的一种神魂交流的仪式。如果简单地说高岛流的易经特征,那么首先认为《易经》是来自神的启示,或作为来自神的赏赐也可以,也是神和人之间进行沟通的桥梁。这是非常重要的想法。

据他说消除妄念静心无虑,寻求至诚才能达到易占之境。如果稍微有所杂念,即使是使用了古筮法那样复杂而严密的占法,也不能得到神的感应,就没有什么意义了。(明至诚无息之道)

据说他使用略筮法,比之古筮法既复杂又长时间的占卦,花费时间消除杂念,才能进入至诚无息境界的做法要更好,更省事。

其实作为他的易占的技术特征,传说的中筮法,只不过用简洁的方法是得到了神卦罢了。

就我看来高岛吞象的易学思想可分三个时期。

第一:在狱窗无聊之时,偶然得到《易经》之时。因为在监狱中,没有其它的事可做,嘉右卫门埋头苦读了《易经》。并且,用纸捻成筮草,为其它的囚犯们进行了占卦。这时侯的预测实践,成为当时监狱中的很好的娱乐。也奠定了高岛氏的易学功底。

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