我很厌烦与人应酬，因为人『性』各不相同，对某些人讲话，你得斟酌再三才能张嘴，一点儿都不爽利。
我出于小六子的缘故，整个世界观偏向五仙家阵营，而五仙家的某些理论认知与道家的一些经典着作不谋而合。如果寻根溯源起来，我其实属于道家经典派的旁支。
噢，你问什么是经典派？
按照道家不同修炼仪轨划分，主要有依靠符箓做法的正一、上清、灵宝、清微、三茅等派，研习道家经典的三皇派，修炼五雷法的神霄派，依靠结内外丹飞升成仙的金丹派。
总而言之，可概括为符箓、经典、雷法、丹鼎四大派别。我姑且能算小半个火居道士吧。
自打跟着小六子出来闯『荡』江湖，见识太多人太多事儿，不可避免地得罪不少人。
很多居士看见我就不高兴，说我话里话外都在扬道贬佛，但实际上……我就该这样啊。
毕竟阵营倾向摆在这里，我不信佛，当然可以说他的坏话；你信佛，自然要说他的好话，不然就属于欺师灭祖。
这与人品无关，只属于信仰不同而已。
但话说回来，居士的买卖你也得做啊，要不然我们吃什么？地仙会里这么多张嘴巴呢！
有句俗语叫“话糙理不糙”，做买卖对货不对人。你管我这个人什么样儿呢，能帮你解决问题就行呗，大不了我可以先解决问题，客户满意了再结算收款便是。
可问题是如果对方和你话不投机，说个两三句话就能吵吵起来，想做他的买卖就难了。
所以为了尽可能地招揽潜在客户，尤其和那些不太熟悉的人一起应酬，我都是光吃不说，即便有人主动凑过来聊天，我也只打个哈哈而已。
我有时候在想，太爷爷当年能让“鼠道人”这个名号响彻江湖，那么我日后的江湖名号呢？饭道人？
然而只吃不说毕竟不是上策，要不然干脆花钱去英国进修一番得了，听说那帮绅士佬是带歪话题这门手艺的祖宗。
据称不管什么话题，哪怕八卦花边小道新闻，他们都能带偏到今天天气如何上去，真是厉害！
话头扯远了，还是回到那次肖叔叔召集的国学爱好者研讨会上去。我没精打采地跟在肖叔叔身后，托着茶水杯向各位来宾敬茶，时不时还得陪上几句久仰之类的恭维话。
久仰个屁！若非肖叔叔介绍，我知道他是哪根儿葱？对面的那位可知道我章再九这姓，是弓长张还是立早章么？
好不容易跟着肖叔叔转了个圈子，勉强混了个人头熟，我便从主桌告罪，逃席溜了出来。
你说这个研讨会，光上茶水不给饭，哪怕来几块花糕就着吃也行啊，小爷肚子里面早擂上鼓了。
我寻思着，如果去前台要几笼点心来吃，会不会有点儿太掉价。
正在此时，我听见旁边一个由四五个人组成的小圈子中有人说话：“老陈，我最近从一位大师家里请到一件招财灵物，据说是神仙给大师托梦显『露』了真身，大师梦醒后就照着神仙的样子雕了几尊金蟾，听说供养后能招财进宝，十分灵验。”
我听那人说得有趣，不自觉被勾起了好奇心，转身悄悄凑到人群中，掂着脚尖儿往里面看去。
只见其中有一位身着扣襟褂子，头发梳理得一丝不苟的中年人，正指着手里的照片向周围人解释。
我只瞥了照片一眼，眼珠子立马瞪圆了：“丝瓜瓤子？噢，不，这种蛤蟆雕刻的颜『色』很像我们家乡那种洗碗用的丝瓜瓤子。对不住，您接着说。”
正说话的那位回头白了我一眼，估计是在腹诽我这人怎么如此粗俗，能把金蟾叫成蛤蟆。
在周围人的催促下，他也没有过多耽搁，清了清喉咙又接着讲述：“王大师说，这件灵物便是传说中的三足金蟾，就是吕老（吕洞宾）大弟子刘海降伏的那一位，刘海戏金蟾，听过没有？瞧瞧，和市面上卖的那些招财金蟾的模样不一样吧？”
我趁着这几个人传阅照片的时机，也凑上去接过照片仔细查看了一番。
我敢打包票，如果那个王大师真是对着给自己托梦的神仙的形貌来雕刻，而非胡思『乱』想瞎刻一气的话，那么他雕刻的绝对是丝瓜瓤子，至少也是她们一族的成员。
丝瓜瓤子的特点也太明显了，她从头到脚几乎就是一只土黄『色』的大蛤蟆，只不过没有懒蛤蟆背上那一身疣罢了。
不过丝瓜瓤子的四条腿都好得很啊，为什么那帮人非要把她说成三条腿的残疾呢？
噢，对了，丝瓜瓤子的两条后腿特别短，给人托梦的时候为了方便出声，她必须用两条前腿把身子撑起来，『露』出大半个白肚皮。
从前面看过去，由于有肚皮遮挡，所以看不见她短粗的后腿，估计就这样被当成三足金蟾了。
我偷偷一撇嘴，把照片还了回去，看来这位王大师也是丝瓜瓤子从前的一个客户。
看不出此人倒很精明，还知道发挥余热，蹭着热点到处卖丝瓜瓤子的雕像，我要不要回去鼓动丝瓜瓤子上门儿去讨要肖像版权费呢？
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