按照传貘巫对火部落的记载，她把火都建设后的很长一段时间都称之为红铜时代。
事实上很多人对这个时代有不同的叫法，比如八代巫时代、石时代、图腾之力时代等等，但传貘巫坚持这是属于红铜的时代，红铜是这个时代最有代表性的产物。
然而在她的记录中，红铜时代的开始不是从以发现锤子部落为起点，而是以石首领的回归为起点。
她坚定的认为火部落的完整是从石回归后，火部落联盟的大发展亦是如此。
而对于红铜时代之前的历史，她命名为石器时代，八代巫对此表示反对，他认为称之为火部落时代更好，因为这是火部落与火部落联盟的区别。
但固执的传貘巫否定了八代巫的提议，并且拒绝包括石在内的所有人对她记载的历史指指点点。
每一份她记录的历史，除了第五玄可以观看之外，就只有她和她收的几个学生可以看。
按照她的说法，记录六十年一开启，人们只能看到六十年之前的历史，六十年内的都属于封存，这是为了避免篡改。
第五玄对这个做法抱支持态度，只是觉得时间太长，但传貘巫有她的想法。
六十年几乎是一代人的轮回，年头太少，终究有活的长的站出来指手画脚。
第五玄想想也对，他也不希望火部落的历史被篡改，毕竟这些记录对后世的人来说弥足珍贵。
有了第五玄的支持，传貘巫的想法得到落实，而这个时代也彻底被称之为红铜时代。
事实上第五玄并不喜欢这样的称呼，因为在他看来，这是诸部时代，是部落大融合的时代，但他还是尊重了传貘巫的选择，毕竟她是第五玄看中的史官，而第五玄自己不是。
把专业的交给专业的人去做，是对每一个行业的基本尊重。
抛开传貘巫这件事，第五玄把更多目光关注在月图腾身上，甚至于每天都派出使者去探查西城的建设，这样一来每天都能得到回复。
第五玄把西城全权监控起来，他不希望月图腾继续搞幺蛾子。
在他的全力监控下，月图腾终于安分了不少，没有再领兵外出扫荡，而八代巫则借着月图腾扫荡后的余威，与西城以外的部落开始建交。
这样的建交并不是把这些部落纳入火部落联盟之内，事实上曾经的龙部落联盟、刀部落联盟都有残部向西迁移，避开了刀部落联盟与火部落联盟之间的战争。
不是所有部落都喜欢战争，而只要火部落表现出善意，互不侵犯是很容易达成的。
四境无争，火部落联盟开始在第五玄的布局下快速发展起来。
最先取得进展的是粮食，因为盛夏开始第五玄便没有陷入沉睡，又没什么特别重要的事情做，第五玄便把目光投向这里。
除了拔杂草之外，第五玄又开始尝试把公厕中的肥料运到土地中增加粮食产量。
夏去秋来，黄粟长成，开始有饱满的颗粒存在，这个时候鸟兽又开始作怪，第五玄直接为每个战士降下日图腾的力量，让他们都成为神射手射杀飞禽。
抵御住飞禽的掠夺，星辰巫又突然预警，今年风雪可能早至，春巫也得出同样的结论。
有了他们的预测，八代巫立刻下令开始收粮，整个联盟不分男女老少都冲入农田开始抢收黄粟。
抢收工作进行了三天，风雪便到来了，但此时因为全员参与，倒是完成了大部分抢收。
而剩余的粮食只能由战士们去收了，这样的风雪天气，老弱出去容易受伤。
望着粮仓中慢慢的黄粟，火部落联盟一众巫与首领都笑开了花，便是第五玄也因此兴奋了好一阵。
如果粮食能够满足联盟，那么火部落联盟将正式的从游牧文明进入农耕文明，两个文明各有优缺，但后者的潜力无疑要大前者太多。
“火图腾，开始建筑祭台么？”
等所有黄粟全部抢收后，八代巫询问。
事实上祭台的建设已经开始，只不过是由犯罪的族人负责。
冬季到来，狩猎难度大增，族人们将进入无所事事的阶段，若是往年会进行全员学习，但随着人数的增多，老师供不应求，场地也不够，全员学习已经推广不下去了。
如此一来，第五玄直接让各部高层带着一些聪明的族人来到火都学习，而战士则参与到祭台的搭建中。
按照第五玄的要求，祭台搭建需要方正的石块，这些石块需要从北山运来，还需要简单的打磨。
好在第五玄设置了一些红铜打造的滑轮机器，不管是开采还是打磨都轻松了不少。
这样一来，就要有图腾石驻扎在北山，这对部落众多的联盟来说不是问题。
一个冬天，火都的祭台上烟尘几乎就没有停过，等到春天将要到来，祭台也才堪堪搭建到第四层。
随着每一次向上拓展，地基都要扩大，用石量会几何倍的增加，加之工地只有这么大，光是人多也没用。
虽然只有四层，但第五玄已经很满意了，四层祭台已经有三十六米高，相当于十二层楼左右，俯视整个部落轻而易举。
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