第186章 韦人图和亲生父亲见面
古代贩卖人口的人贩子，男的称之为人牙子，女的叫牙婆。
“车船店脚牙，无罪也该杀”！
这是古往今来的一句民间俗语，意思就是对于这些人贩子，有没有证据，有没有定罪，都该杀！
有人会问，这古代贩卖人口不是合法的吗？
确实，进入封建社会后，等封建法律逐渐成熟，在封建法律体制下，贩卖人口有违法的，也有合法的。
《汉书·食货志》记载：“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。”
这个记载说的是，秦末天下大乱，诸侯并起，等刘邦刚建立西汉王朝后，社会经济凋敝。
老百姓都失业了，正好又发生了大饥荒，粮价大涨，百姓开始人吃人，死伤过半。
于是刘邦特意下圣旨，老百姓可以贩卖自己的儿子女儿，以换取救命粮。
其实，刘邦就是在大力鼓励民间百姓卖儿卖女。
当然，或许有人会说，这是特殊时期，应当特殊看待。
贞观年间也有合法的人口买卖，例如昆仑奴，新罗婢...但是有合法就有非法。古代非法贩卖人口，称之为“略卖”，又称“掠卖”，也就是以欺骗、诱拐、威胁、绑架等手段掠夺、买卖人口的非法行为。
对于这种行为，历朝历代，一经查实，严惩不贷，绝不姑息。
西汉时期，法律规定，略卖与群盗、盗杀、挖坟盗墓等均属重罪，可处以磔刑。
磔刑是什么？磔就是古代祭祀时肢解牛羊，磔刑就是给犯人剔肉离骨，分解肢体，再割断咽喉。
没错，这就是民间俗称的千刀万剐。
魏晋南北朝时时期，各国法律一致规定，诱口诱卖人口者（“诱口”），一律枭首示众，以儆效尤。
唐朝法律《唐律》规定：
“诸略人、略卖人为奴婢者，绞；为部曲者，流三千里；为妻妾、子孙者，徒三年。”
贩卖人口的主犯，无论多少，直接处以绞刑，当众吊死；
协助犯罪或知情不报者，流放三千里；
犯人的老婆孩子和孙子，也连坐，流放三年。
就连邻居也会被处以一百杖刑！将连坐进行到底，一人犯罪，全家株连。
这样的惩罚不可谓不重，也正是因为这样的惩罚很重，所以这个贩卖人口的这些罪犯全部都是穷凶极恶之徒，因为抓到就是死，这些人可是很凶的。
韦人图进入了破庙的地下，他今天要见的这伙人就是人牙子之中，最狠毒的一群人，他们是在古代贩卖人口的犯罪行为中，还有一个特殊犯罪行为——采生折割！
所谓采生，就是用一些下三滥手段诱拐孩童，刺吸精髓，采阴补阳等；
所谓折割，就是刀砍斧削，将孩童制作成形状奇怪的残疾，比如哑丐、瘸丐、人狗、人熊等，然后供人观览，或行乞敛财。
采生折割比贩卖人口更卑鄙、更残暴、更歹毒、更可恨，绝大多数孩童被活活折磨致死。
因此，对采生折割，历代法律都严惩不贷。
所以可以从事这种职业的人，那也是天生反骨，对任何事情都是残忍无道的。
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“儿子...！”
阴暗的地下空间，韦人图被一名男子紧紧的抱住，这位男子如果仔细辨认就是杀了景深的男子，他就是韦人图真正的父亲，这个人叫左辞...也是韦人图的父亲，有人要问，既然这位韦人图是有父亲的，那他为什么还成为了韦家的养子。
其实这位韦人图很小就被左辞给故意的丢弃了，怎么说呢，也是左辞为了韦人图好，因为左辞干的这些事情，如果被抓了，是要连坐的。
也就是说，韦人图即使什么都没有干，也是要被处罚，这位左辞是个疼儿子的，也是讽刺，害别人的儿子，疼自己的儿子，所以左辞就将韦人图放在了病坊之中，上次不是说，崔绵和韦进来选孩子成为自己的养子，可是一场大火将病坊中合适年龄的孩子都给烧死了，其实放火的就是左辞，他亲自为自己的儿子铺平道路。
“爹...！”韦人图看到左辞之后，眼睛居然红了起来。
这一幕让左辞很是心疼了起来：“怎么了儿子，为什么会这样呀...爹不是来了，你放心好了，爹一定会为你做主的，那个老妖婆做的事情，爹已经知道了，那个威胁你的书生，已经被爹给杀了。
说...后面伱想要什么，只要你想要的，爹一定满足你。”
“爹...还是你对我好。”韦人图一阵感叹，之后看着左辞道：“下面我想要做的事情就是清除韦家二房的人，只要韦进和崔绵死了，那么整个韦家就是你儿子我掌控了，并且现在是对付韦家二房的最好机会，我们可以将韦家二房的灭门全部往李安的身上去甩，这样我们就可以被摘去了。
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