千叶带着满满的疑惑来见祖佛，又带着满满的疑惑而去，去时的疑惑，甚至比来时更多了。
她真的不明白，霜升祖佛有时对她可以称得上是关怀备至，可有时，又总觉得他有很多事瞒着自己......
不过此行也非白费功夫，对祖佛的坦白以及额外收获的泪引，让她感受到些许安慰。
至于神帝极有可能对她隐瞒一事......走一步看一步吧......神帝行事自有考量，且她与神帝本就不是什么知心友人，神帝没有义务事事与她明说。
被霜升祖佛送出天外界后，千叶并没有急于回洞冥妖境，而是趁着这个单独外出的机会，继续打探起进入冥界的方法。
进入冥界本是为了集齐冥相泪，以此换取方回隐神的医治。可她生魂不全，无法通过冥界之门进入冥界。
是以，她要么先找齐生魂再通过冥界大门；要么另辟蹊径偷渡进去；要么，就只能按部就班地等待每年中元之日碰碰运气。
寻找生魂一事不切实际，且不说她能不能找到她诡异的“另一半”，最重要的问题是，她无法分辩自己到底是主魂还是副魂部分，即便能找到“另一半”，可万一自己是副魂，也就是被分离出的那个，反而会被主魂融合会失去自我。
在不能区分自己到底是主魂还是副魂的情况下，千叶绝不会主动去完善生魂。
至于仅在每年中元等着冥界之门打开，无异于守株待兔......
那么，目前暂时可行之策，便是跟随着索魂阴差，从“小路”绕道，试图去往冥界。
若此计不成，再想下一策不迟......总归会比等中元来得快。
独自一人的行程，千叶没有选择乘坐厢车，而是召出了霜升祖佛赐予的白莲莲台。相较于厢车，驾驭莲台更省法力且更加隐蔽。她如今一人在外，且法力“低微”，必得保存实力，小心行事。
其实，先前解救众妖王以及助力丹皇王剥离人皇体内半妖之事，让她获得了想当可观的功德。在这些功德的作用下，就算没有魔力辅助，她的法力也达到近乎地仙的程度，在地界妖修之中算是顶级的存在......
千叶乘坐莲台穿入云层之上，从极西之地沿着海岸线附近前行。
透过云层，千叶观察着地界凡人之况，企图以此找上阴差。
至于为何选在沿海之地，一是霜升祖佛把她从天外界“驱逐”出来时，应她的要求让她远离洞冥妖境；二是她想归还师家虎撑。
在皇城之中，丹皇王如愿解救了阿丑，阿丑也顺利地入了轮回，此虎撑如今无用，是时候按照约定还给师家了。
而那师家“归引人”少年，两次遇见皆于滨海之地，且上次在那奇怪的祠堂之中，看他对石像的态度，似乎是在寻找什么。所以千叶推测，在海岸附近的渔村，遇见那蓝衣少年的概率会大些。
远离西方天外界之后，一路上千叶并没有见那少年踪迹，便先寻了一处有濒死之气的渔村。
沿途千叶虽见到不少类似阿丑那样滞留在地界的阴魂，但凡人身死之时前来索魂的阴差法力最弱，最易给千叶可乘之机。
这种阴差一般是冥府初等阴差。初等阴差由于入职时间不长，修为、法力以及索魂经验远不如老阴差。
而身死之时因外力阻碍，未能被初等阴差带走，从而滞留在地界的阴魂，会登上阴差手中的《失册》，被记为“失踪魂口”。对于“失踪”的阴魂，因不确定因素太多，冥界便会派出经验丰富的下等阴差专门寻找。
接走阿丑的，便是一对下等阴差。
除了初等阴差和下等阴差，冥界还有上等阴差和阴差头目。
上等阴差应对的是那些在地界滞留年限较长、自己悟出门道已经有了修为的冥修以及保留了魂体的其他修士，比方说被魔冢束缚千年、万年的那些魔修......
这些修士，在下等阴差“搜魂”期间，阴魂能够保持魂力，魂力能让其与冥界产生联系，但他们又始终没有被寻回，便会一直被挂在《失册》，由下等阴差交付给上等阴差处理。
至于“搜魂”期间，不能保持魂力与冥界产生联系的，比方说被私藏的霉娘或者年久消散的阴魂，时间长了，便会被《失册》勾掉姓名，同时冥界《命薄》上的名字也会消失。当中并未真正消散的阴魂，就会因此成为真正的孤魂野鬼。当然如果有运气好的，遇见高人超度，或者有个冥相父亲、冥使母亲，仍有转世轮回之机。
而最高等的阴差头目，则不会出使地界索魂。他们仅负责管理手下阴差和安排各级阴差的出行。
虽然皋芒和彼岸花没能私渡千叶入冥，但千叶始终没放弃过闯冥界的念头，并在与小和尚四处净魔的那几个月中，恶补了冥界的相关知识。
确定了目标后，千叶在渔村不远处的僻静之地降落。
此时正值黎明，渔村中还没有什么人出门。
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