就在我感觉踩到了什么东西的时候，我就连忙看了过去。
在手电筒照的的那一瞬间，我看到了熟悉的衣服，这就是考古队所穿的衣服，他们所穿的衣服都是制式衣服，用的都是特殊的布料，而且他们的衣服都是一模一样的。
我就连忙向那边照了过去，我发现考古队下来的那些人都在这里。
但是有了之前那个盗墓贼的事情，我就连忙就警戒了起来，怕会生出什么意外。
但是看他们的样子，好像又和那个盗墓贼不一样，身上并没有什么特别的气息，就好像是普通人的样子。
但是在这个地方是不能大意的，一旦大意就有可能会陷入危险当中。
我就先小心的从背包中掏出来了我的桃木小剑。
这是一个长三十三厘米的小桃木剑，是比不上我的千年雷劈桃木剑和我的大夏龙雀的。
这只是我来的时候顺手带来的东西，基本没什么杀伤力，对人来说，没什么用。
我就用这个桃木小剑戳了几下我旁边的这个男人。
我看到没有什么反应之后，我就又戳了几下其他人，一个个都没有什么反应。
我就放下了手中的桃木小剑，去观察他们还有没有生命迹象。
幸好幸好，在我观察完了之后，我发现他们都没有什么生命危险，只是脱水晕倒了而已，不过要是再没有补充水分的话，也是会有生命危险的。
他们也是运气好，掉到了这个地方，是诸位佛教高僧的舍利子保护了他们。
而且我在他们的背包找水的时候，我还在一个小挎包里面找到了一个金刚杵。
由于不知道什么时候能出去，我就抱着他们的背包里可能还会有水的想法去找水了。
可惜啊，并没有找到水，只不过想想也是，要是有水的话，他们也不可能脱水晕倒了。
而且我下来也没带多少水，就只带了一瓶水而已，但是这一瓶水也不够这么多人喝的啊。
没办法了，我就只能先给一人喂上一口水了。
我将水倒到瓶盖里面，给一人先喂了一瓶盖的水，现在的他们也不能直接喝太多的水，而我的水也不够这么多人喝，所以就给一人喝了一点。
给他们喂完水之后，我就看了一下那个金刚杵。
而这个金刚杵，我是越看越觉得熟悉，就好像在哪里见过一样，就是想不起来在哪里见过。
特别是这个金刚杵上面还散发着淡淡的佛光。
看样子这个金刚杵也是一个了不起的法器啊。
金刚杵一词，平常都用于称谓为祈福所用的武器。
同时对于诸神力士所持用的一种器仗，也称作金刚杵。
在后来的密教中，采取它寓有“摧毁敌者”的间意义，遂把诸尊圣神所执持的某些器仗，都称呼为金刚杵了。
金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔，为密教诸尊之持物或瑜伽士修道之法器。
曼荼罗海会之金刚部诸尊皆持金刚杵。真言行者亦常携行，盖以此杵象征如来金刚智，用以破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障。
不过这个金刚杵的样子看着好像有点不太一样。
《大藏密要》说，金刚杵是菩提心义，能“断坏二边契于中道，中有十六大菩萨位，亦表十六空为中道，两边各有五股，五佛五智义，亦表十波罗蜜能摧十种烦恼”。
金刚杵有金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、骨头等多种材料可以制成，长度长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等，中间为把手，两端有独股、二股、三股、四股、五股、九股等刃头，人形杵羯磨金刚、塔杵、宝杵等，而以独股、三股、五股最为常见，分别象征独一法界、三密三身、五智五佛等。
独股杵、三股杵、五股杵、宝杵、塔杵合称‘五种杵’。其中，独股杵为最古之形式，其锋颇长，为密迹金刚力士所持。
但是我现在所拿着的这个金刚杵样子和《大藏密要》中所说的不一样。
这个的样子，看着好像更像是金刚降魔杵一样。
这个金刚降魔杵的历史过于久远，以至于上面有的东西已经看不清楚了，而且上面的图案已经被阴气给腐蚀了不少。
看样子这个金刚降魔杵以前应该会散发出更强的佛光，而现在就剩下这一点点的佛光了。
我把金刚降魔杵拿在手上仔细观察了一下，发现这个就是金刚降魔杵没错了。
金刚降魔杵，又称普巴杵，是藏传佛教中的一种法器，原也属于古印度兵器的一种，再后来被佛教引用为法器之一。
其一端为金刚杵的样子，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状。
此法器通常为佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。
金刚伏魔杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶过悉皆清净，使胜共悉地皆得成就，一切违缘障碍悉消除无余，一切顺缘所愿善根悉皆增长，一切男女怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除。金刚杵也表三摩地无动摇之意。
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