在墓里，我们没法辨别方向，不知道东南西北。我和沈老师一合计，要是自救失败，没准儿还得回来等救援，索性扔下一段探铲的铁杆在耳室门口，这东西能反光，这样子我们回来的时候就能轻易找到了。
我的心里既兴奋又恐惧，兴奋自不必说，恐惧那就更好理解了，这样子的未知黑暗环境，还是埋葬死人的地方，如何能不恐惧呢？
沈老师和我只打了一个油灯，他在前面带我走，让我省点油。
我知道他和我想得差不多，甬道一般都是直的，出了耳室我们的左右方向一边是主墓室，另一边是墓道，但具体哪个对应哪个我们不清楚。我们只要顺着甬道一直走，就能找到封门石封住的墓门，或者主墓室的墓门。而我们的目标就是走到封门石哪里，反正从里面打开它远没有从外面开那么费劲，接着打开墓门，再从墓道打洞上地面就能重见天日。
这样的计划，对我们两个来说，可行性还是很大的。我们倒也没有很着急，一路边走边欣赏墙壁上的精美壁画，也可能是壁画过于精美吸引着我们慢下了脚部。
沈老师边看边跟我说：“你看，这些壁画很不简单啊，虽然都是在白灰地仗上绘制的，但我从人物的服饰来看，壁画的内容应该包含了各种宗教信仰的故事，这里头有佛教的故事，有天主教和***教的神，甚至还有祆教的。但还是蒙古萨满教的神灵最多。”
他一边说我一边看，确实，这与我以前见过的北宋壁画墓里的画儿相去甚远。
沈老师接着说：“我有一个大胆的猜测，我们应该在一个蒙古人的大墓里。蒙古人是信仰萨满教的，蒙古萨满教顾名思义就是有蒙古族特征的萨满教，在元朝很流行。而这么多宗教因素也只有大蒙古国时候的壁画才能兼收并包吧。如果真这样，嘿，还真被你小子当初说中了，差不多真是元朝人。”
蒙古大墓？我心说牛逼，蒙古人实行秘葬，这么多年专家学者没发现元代皇陵，被我们瞎猫碰上死耗子了？我自然十分高兴。
但是沈老师走着走着突然停下脚步，思索一下对我说：“我觉得不对劲儿，不可能有这么大的墓，QSH陵地宫勘探之后，地宫宫墙才长168米，我们走了这么久了，应该不止200米了吧？”
他不说我还真没想起来，一路只顾着看壁画了，我仔细回想了一下，我们走了何止200米啊？
我们停下脚步，打量四周，并没有发现什么异常，我跟沈老师说：“可能当年的蒙古贵族财大气粗，使劲儿挖，给搞出了这么长一条甬道。”
沈老师点点头，说：“虽然听着像扯淡，但是目前也只能这么解释了。反正用的是汉人风水先生，找的是一流的艺术工匠，有钱把墓室搞得大一点倒是说得过去。也可能蒙古人的古墓就是这个传统吧。”
他想了想，呵呵一笑，继续说：“说起QSH陵，我这辈子最大的梦想就是能参与QSH陵的发掘，所以咱们可不能交代在这儿啊。”
我知道，他可能只是在鼓励我，因为我也不傻，上头怎么可能主动发掘QSH陵呢？我心说就怕您退休回家到百年，上头出于文物保护的考量，也不会批准的。在这一点上上头是对的，相传建造QSH陵花了七十二万人力，试问如果要发掘是不是要调集全国所有的金石工作者了？那可能还不够，发掘和文物保护的工作量太大了，而且技术也不成熟，因此显然是不现实的。
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