“入春以来，朝廷连发数道诏书，督各地郡县务必以生民为重、农桑为要。此外，更有整修水利、推广新农具、开荒屯田等策正逐一推行，这正是专重农事的表现。”皇帝自然不会承认自己小题大做，他一脸认真的看着杨琦，说道：“如今百姓大抵安定，朝廷于去岁减免了税赋，今年百姓手中当有余财，正是为自家购丝做衣、添置农具之时，若是此时钱币不行、交易不畅，岂不是累及百姓？”
杨琦一愣，从没想到皇帝会从这个角度来辩驳他，他竟有些不知该答什么了。本想下意识的说百姓物物交易沿袭成风，可以直接让百姓照往常一样以物易物，可这样一说却又显得今天谈论的事情十分多余。
正在他组织语言的当口，皇帝接着说道：“我这半年在石渠阁浏览史书，发现但凡百姓叛乱，无不是贫苦无财的流民所致，鲜有家境殷实而造反的。管仲曾言：‘治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治也’。何也？百姓有了家资，就会为了保全家资而遵纪守法、安居乐业。而若是百姓贫困无财，便会铤而走险、生起犯禁之心，如此则难治。”
杨琦转过弯来了，迟疑着说道：“陛下的意思是，如今朝廷有诸多重农之策，百姓不愁生计。所以新铸五铢，是为了钱币畅行，使交流货物，充裕黎庶家资？”
“正是如此。”开元盛世的时候天下‘公私仓廪俱丰实’、‘九州道路无豺虎’、‘百余年间未灾变’，正是国强民富，从而大治无乱的缘故，皇帝鉴古知今，对管仲的理论深信不疑：“治国必先富民，然后治之。”
杨琦跟那些为了反对而反对、只知道索取声名的人不一样，他只不过是提出自己的意见与看法而已。如今皇帝说得算是在理，虽然没有直接回答召集这么多人来究竟是不是大费周章，但已经委婉的表示皇帝对铸币的看重，是值得让他召集这么多重臣商议的了。
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